Литургические чтения: 24 АВГУСТА. Св. Варфоломей, апостол
Нафанаил, хорошо знавший Писание, ждал Мессию и знал, что Он должен родиться в Вифлееме Иудейском, а не в другом месте. Именно поэтому он живо реагирует на слова друга: «Из Назарета может ли быть что доброе?». На это Филипп отвечает: «Пойди и посмотри» (ср. Ин 1,46). Очень удивлённый тем, что Иисус - никогда не видевший его раньше - уже знал его душу, Нафанаил сразу признаёт Иисуса Учителем, Сыном Божиим и долгожданным Царём Израиля. Начиная с той минуты Нафанаил посвящает себя служению Евангелию, становится апостолом и остаётся рядом с Иисусом на протяжении трёх лет Его публичной жизни. Вероятно, святой Варфоломей благовествовал в Армении и Аравии. Скорее всего, он умер мучеником. Варфоломей уверовал в Иисуса и ответил на Его призыв, полностью посвятив себя Господу.
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Откр 21,9b-14
И сказал мне Ангел: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. И вознёс меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святой Иерусалим, который нисходил с неба от Бога. Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному. Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых: с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот. Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца.
Толкование
В символическом видении Апокалипсиса святой град, то есть, Церковь, опирается на основание из двенадцати апостолов. Это означает, что уже в самую раннюю христианскую эпоху была совершенно ясна абсолютно фундаментальная роль, которую эти люди имели в распространении евангельского послания, в том числе благодаря свидетельству их жизни, прожитой рядом с Иисусом. Варфоломей, наряду с другими, был обычным человеком, со своими сильными сторонами и слабостями. Но Иисус избирает его в число апостолов, ибо увидел в нем готовность трудиться ради Царства Небесного с любовью и не следовать за личной выгодой. Ты тоже можешь внести свой вклад в Небесное Царство в той мере, в какой ты расположен ко Господу. Он же, со Своим Духом, сделает остальное.
ЕВАНГЕЛИЕ Ин 1,45-51
В то время: Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета. Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри. Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нём: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства. Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя. Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев. Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: «Я видел тебя под смоковницею»; увидишь больше сего. И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.
Толкование
Вообще говоря, мы тоже, как и апостолы, склонны признавать величие Бога только тогда, когда Он проявляет Себя в нашей жизни какими-то явными знаками. То же самое происходит с Нафанаилом, который уверовал в Господа лишь после того, как услышал из уст Иисуса своё имя. Христос говорит ему, что тот увидит еще большие чудеса. Самые же большие чудеса – вовсе не те, что видны глазом, но те, что действуют в глубине сердец. Никто не может их там видеть, кроме Бога, поэтому они ускользают от нашего восприятия. Но сколько обращений, сколько духовных исцелений, изменений жизни увидят апостолы! Это именно те ситуации, в которых они увидят Ангелов Божиих восходящих и нисходящих с неба. Проси у Бога взора более глубокой веры, чтобы и ты мог видеть свидетелей таких чудес.