Литургические чтения: 3 АПРЕЛЯ. Пятница V недели Великого поста
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Иер 20,10-13
Я слышал толки многих: угрозы вокруг; «заявите, говорили они, и мы сделаем донос». Все, жившие со мною в мире, сторожат за мною, не споткнусь ли я: «может быть, говорят, он попадётся; и мы одолеем его, и отмстим ему». Но со мною Господь, как сильный ратоборец; поэтому гонители мои споткнутся и не одолеют; сильно посрамятся, потому что поступали неразумно; посрамление будет вечное, никогда не забудется. Господи сил! Ты испытываешь праведного и видишь внутренность и сердце. Да увижу я мщение Твоё над ними, ибо Тебе вверил я дело моё. Пойте Господу, хвалите Господа, ибо Он спасает душу бедного от руки злодеев.
Толкование
В истории пророка Иеремии литургия видит предвосхищение того, что произойдет с Иисусом из Назарета. Человечество во все времена использовало свое извращенное воображение, чтобы заставить замолчать голоса Божьих людей. Их подвергали гонениям, выдавали за сумасшедших, считали глупыми: все средства хороши, - лишь бы пророки не напоминали людям об их неправедности, предательстве и грехах. Такое происходит и сегодня: мир насмехается над теми, кто говорит от имени Бога и является Его голосом; мир гонит их, лишь бы не слышать голос истины и не встать на единственный путь обращения. Иисус не избежал участи пророков, и любого пророка ожидает участь Иисуса: так в человеке Божьем проявляется вся глубина веры и упования на Отца.
ЕВАНГЕЛИЕ Ин 10,31-42
В то время: Иудеи схватили каменья, чтобы побить Иисуса. Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом. Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: «Я сказал: вы боги»? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание: Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: «богохульствуешь», потому что Я сказал: «Я Сын Божий»? Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нём. Тогда опять искали схватить Его; но Он уклонился от рук их. И пошёл опять за Иордан, на то место, где прежде крестил Иоанн, и остался там. Многие пришли к Нему и говорили, что Иоанн не сотворил никакого чуда; но всё, что сказал Иоанн о Нём, было истинно. И многие там уверовали в Него.
Толкование
Иисуса вновь хотят побить камнями, и слова, которыми Он обменивается со Своими гонителями, подчеркивают истинную причину Его неминуемой мученической смерти. Христос был приговорен к смерти за то, что Он провозгласил Себя Сыном Божьим. Согласно Моисееву закону, такое утверждение заслуживало смерти. Иисус аргументирует, цитируя Писание: достоинство человека сравнимо с достоинством Бога. Однако неприязнь к Назарянину отныне неуправляема: Иисус вынужден бежать. Иудеям страшна сама мысль о Боге, Который становится человеком! Им трудно признать, что человек может быть достоин того, чтобы в нем обитал Всевышний. Слова Христа подрывают все религиозные убеждения людей, желающих утвердить свою власть и собственное видение Бога.
