Литургические чтения: 4 ИЮНЯ. Пятница IX рядовой недели
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Тов 11,5-17 (по Вульгате)
В те дни: Анна сидела, высматривая на дороге сына своего, и, заметив, что он идёт, сказала отцу его: вот, идёт сын твой и человек, отправившийся с ним. Рафаил сказал: я знаю, Товия, что у отца твоего откроются глаза; ты только помажь жёлчью глаза его, и он, ощутив едкость, оботрёт их, и спадут бельма, и он увидит тебя. Анна, подбежав, бросилась на шею к сыну своему и сказала ему: увидела я тебя, дитя моё, – теперь мне хотя умереть. И оба заплакали. А Товит пошёл к дверям, и споткнулся; но сын его поспешил к нему, и поддержал отца своего, и приложил жёлчь к глазам отца своего, и сказал: ободрись, отец мой! Глаза его заело, и он отёр их, и снялись с краёв глаз его бельма. Увидев сына своего, он пал на шею к нему, и заплакал, и сказал: благословен Ты, Боже, и благословенно имя Твоё во веки, и благословенны все святые Ангелы Твои! Потому что Ты наказал и помиловал меня. Вот, я вижу Товию, сына моего.
Толкование
Поступки героев этого библейского отрывка исполнены благодарности по отношению к Богу. Товиту и его сыну Товии пришлось пережить многое: в истории их семьи, верной Богу и закону, было и изгнание, и боль, и разлука. Но Бог не забыл о них, и, несмотря на скорби, они осознали, что все их горести и радости происходили под провиденциальным и милостивым взором Бога. Выход из испытания – чудесное исцеление – для Товита и для всей семьи стало неожиданным даром, который Бог предложил ему через его сына Товию, а также Азарию-Рафаила (который откроет настоящее Божественное присутствие только тогда, когда все будет сделано). Поэтому из их благодарных сердец льются благословения и хвала справедливому и верному Богу. Порой наши собственные дела так же запутаны, как и дела семьи Товита: кажется, что нет смысла в некоторых сложных ситуациях или в том, что заставляет нас страдать. И все же во всем этом всегда есть смысл: поэтому благословение и хвала Богу в наших устах – это выражение доверия к Нему.
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 12,35-37
В то время: Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов? Ибо сам Давид сказал Духом Святым: «сказал Господь Господу моему: воссядь одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих». Итак сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением.
Толкование
Иисус гораздо больше, чем сын Давидов. Господь объясняет это, толкуя Псалом 109, в котором говорится о царе-Мессии. Христос пытается объяснить народу Свою сущность, дать людям правильное представление о личности Мессии и о Его спасительной миссии. Иисус обращает внимание толпы на то, что еще сам Давид – которому традиция приписывает авторство Псалмов – называл Мессию Господом: следовательно, Христос обладает несоизмеримо высшим достоинством. Спаситель желает помочь слушателям понять, что Он гораздо больше, чем просто преемник царя Давида: Он – Сын Божий, рожденный от Отца прежде всех веков и равный Ему в божественности. Но на самом деле, независимо от пояснений, понять и принять по-настоящему Его человечность и божественность может лишь тот, кто с доверием и любовью принимает Его в сердце. Можно изучить множество книг, выучить на память целые отрывки из Библии и… не познать Иисуса. В лучшем случае мы получим какую-то отрывочную информацию о Нём, но в итоге Он останется для нас непознанным персонажем далёкой истории. И напротив, как только мы начнём общаться с Ним в молитве и искренне вслушиваться в Его слово, перед нами раскроется абсолютно новый мир: любовь Христова прояснит наши глаза, и мы наконец обретём способность видеть.
