Литургические чтения: 18 ИЮЛЯ. Четверг XV рядовой недели
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 26,7-9.12.16-19
Путь праведника прям: Ты уравниваешь стезю праведника. И на пути судов Твоих, Господи, мы уповали на Тебя; к имени Твоему и к воспоминанию о Тебе стремилась душа наша. Душою моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать тебя во внутренности моей с раннего утра: ибо, когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде. Господи! Ты даруешь нам мир; ибо и все дела наши Ты устрояешь для нас. Господи! в бедствии он искал Тебя; изливал тихие моления, когда наказание Твоё постигало его. Как беременная женщина, при наступлении родов, мучится, вопит от болей своих, так были мы пред Тобою, Господи. Были беременны, мучились, – и рождали как бы ветер; спасения не доставили земле, и прочие жители вселенной не пали. Оживут мертвецы Твои, восстанут мёртвые тела! Воспряньте и торжествуйте, поверженные в прахе: ибо роса Твоя – роса растений, и земля извергнет мертвецов.
Толкование
Божий замысел – это способ управления историей. Те, кто следует Божьим путем, идут по «ровной дороге», даже если не всегда чувствуют это и часто должны ждать особого времени Господа, тоскуя по Нему и ища Его всем сердцем. Только благодаря мудрым и прозорливым действиям Бога люди могут обрести покой и уверенность в том, что именно Он доведет их начинания до успешного завершения. Учиться у Бога – значит принимать жизненные испытания как Его исправления, цель которых – воспитание народа, не всегда осознающего свои удручающие грехи. Классический пример с роженицей приобретает здесь совершенно новый смысл, описывая высшее человеческое усилие, за которым следует поразительная неудача. Однако Господь не бросает Своих верных на произвол судьбы, не оставляет «мертвые тела» гнить под землей. Земля, пожирательница людей, темница пыли и обитель теней, пропитывается небесной светлой росой, вновь становится плодородной матерью-землей.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 11,28-30
В то время: Иисус сказал: Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас. Возьмите иго Моё на себя, и научитесь от Меня: ибо Я кроток и смирен сердцем; и найдёте покой душам вашим. Ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко.
Толкование
Вначале Иисус обращается к Небесному Отцу, восхваляя Его за благосклонность к малым, а затем – к тем, кто находится рядом и внимательно слушает Его: «Придите ко Мне». Господь не собирается устанавливать новый общественный порядок, но хочет привлечь к Себе человеческие существа, которые устали, измучены жизнью в лишениях, угнетены тяжелым бременем закона, излишне навязанным книжниками. Слова Иисуса, обращенные и к нам, дают утешение и силу. К Своему приглашению Учитель добавляет фразы, которые, казалось бы, противоречат уже сказанному: Он просит нас взять на себя Его иго, тут же уточняя, что это бремя легкое. Он намекает на Свое Слово, на Свою Благую весть, Свою истину, которая освобождает от поработителей, предлагающих ложные надежды на жизнь. Учиться у Иисуса – единственный путь. Христос не суровый и гордый правитель: Он обладает кротостью смиренных, которая побуждает Его ставить Себя на наш уровень, чтобы помочь людям познать безграничную любовь и милосердие Небесного Отца.
