Папа: заповеди указывают на предел, за которым человек разрушает себя и других
Ольга Сакун - Град Ватикан
Девятая и десятая заповеди – «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего» - это «завершение пути через Декалог», отметил Папа и предложил задуматься: почему последние заповеди на первый взгляд ничего не добавляют к содержанию предыдущих, ведь примерно о том же идет речь в заповедях «Не кради» и «Не прелюбодействуй»?
Все заповеди, пояснил Св. Отец, указывают на «жизненный предел, за которым человек разрушает самого себя и ближнего, повреждая свои отношения с Богом».
«Посредством этого последнего слова подчеркивается, что все проступки возникают от общего внутреннего корня: от злых помыслов».
Все начинается с движения сердца, и все остальные заповеди не имели бы смысла, если бы они не касались этого окончательного уровня: человеческого сердца. Когда сердце несвободно, все предписания бесполезны, они превращаются в «красивый фасад жизни, которая остается все равно рабским, а не сыновним существованием». Папа призвал сделать испытание совести и ответить на вопрос, какие недобрые помыслы возникают у нас чаще всего: зависть, алчность, похоть?
«Человек нуждается в этом благословенном уничижении, благодаря которому он понимает, что не может освободиться самостоятельно, благодаря которому взывает к Богу о спасении».
Невозможно исправить самого себя, не стяжав дар Святого Духа, - наше сердце нельзя очистить даже титаническим усилием воли: один только Бог может обновить наше сердце, но при условии, что мы откроем его Богу. Только милосердие Божье может исцелить, поэтому «блаженны те, кто признают собственные злые помыслы и с сокрушенным, уничиженным сердцем предстают перед Богом и другими людьми не как праведники, но как грешники», взывая: «Выйди от меня, Господи, потому что я человек грешный». Эти слова могут стать прекрасной молитвой, сказал в заключение Папа Франциск.
