Папа: «нормальность» после пандемии не должна быть прежней

Ольга Сакун - Град Ватикан

Папа вновь отметил, что пандемия коронавируса сделала особенно очевидными тяжелое положение бедных и неравенство, царящее во всем мире. Вирус, который не делает различий между богатыми и бедными, усугубил страдания последних, поэтому ответ на пандемию должен быть двояким. С одной стороны, необходимо найти способ исцеления от «маленького, но страшного» вируса, поставившего на колени весь мир. С другой стороны, нужно бороться с большим вирусом социальной несправедливости, неравноправия, отверженности, незащищенности самых бедных. Это двоякое исцеление требует евангельского выбора: предпочтительного выбора в пользу бедных. Он не относится ни к политике, ни к идеологии, но находится в самом центре Евангелия, и первым, кто сделал такой выбор, был Иисус. Именно об этом идет речь в отрывке, прочитанном в начале аудиенции, из Второго послания св. апостола Павла к Коринфянам: будучи богат, Он обнищал ради нас, дабы мы обогатились. Господь выбрал не путь привилегий, но путь служения, уничижил Себя Самого, приняв образ раба (Фил 2,6). Иисус родился в небогатой семье и трудился как ремесленник, а в начале Своего благовествования заявил, что в Царстве Божьем «блаженны нищие». Он был среди больных, нищих, отверженных, являя им милосердную любовь Бога, и часто за это Его осуждали, ведь Он общался с больными, с прокаженными, которые в то время считались нечистыми. Таким образом, Господь подвергался риску ради близости к бедным.

Поэтому Его учеников узнают именно по этой близости к бедным, к малым, к больным и узникам, к тем, у кого нет одежды и пропитания, а критерием Божьего суда будет сказанное в 25 главе Евангелия от Матфея: «То, что вы сделали одному из сих братьев Моих меньших, сделали Мне». Это и есть ключевой критерий христианской аутентичности, подчеркнул Папа.

«Некоторые ошибочно полагают, что предпочтительная любовь к бедным является лишь задачей немногих, но на самом деле это – миссия всей Церкви, как говорил святой Иоанн Павел II».

Предпочтительная любовь к нуждающимся, пояснил Папа, выходит за рамки необходимой помощи: это значит быть рядом с ними, позволять им нас евангелизировать, ведь бедные лучше других знают страждущего Христа. И когда больные социальные структуры мешают им мечтать о будущем, мы призваны трудиться ради их исцеления. К этому нас побуждает любовь Христова, подчеркнул Святейший Отец.

Сейчас все мы переживаем из-за общественных последствий пандемии, многие хотят вернуться к нормальной жизни и возобновить экономическую деятельность.

«Однако эта ʺнормальностьʺ не должна включать в себя социальную несправедливость и деградацию окружающей среды. Пандемия – это кризис, а из кризиса не выходят такими, как прежде: мы становимся либо лучше, либо хуже. Давайте же станем лучше».

Сейчас самый подходящий момент, чтобы построить что-то новое, например, экономику целостного развития бедных. Это нечто иное по сравнению с ассистенциализмом, - хотя и он важен.

«Мы должны идти дальше, и решать те проблемы, которые подталкивают к ассистенциализму. Идти к экономике, которая не прибегает к методам, на самом деле отравляющим общество, таким как доходы, не связанные с созданием достойных рабочих мест».

Необходимо поддерживать экономику, ставящую людей, и прежде всего бедных, на первое место. Папа назвал скандалом экономическую поддержку со стороны государства тех предприятий, которые не содействуют продвижению бедных и их включению в общественную жизнь, не содействуют общему благу или заботе о творении.

«Мы должны действовать незамедлительно, чтобы исцелить эпидемии, вызванные как маленькими и невидимыми вирусами, так и большой, заметной социальной несправедливостью».