Пий VII, пример бескомпромиссности и смирения
Ольга Сакун - Град Ватикан
Обращаясь к епископам, аббатам, монашествующим и мирянам из епархий Чезены и Сарсины, Савоны и Ноли, епархии Имолы и епархии Тиволи, Святейший Отец в первую очередь напомнил об одном из самых значимых моментов биографии Папы Кьярамонти – его аресте. Когда взамен на пастырские компромиссы ему предложили бежать, он ответил: «Мы не должны, не можем и не хотим» («Non debemus, non possumus, non volumus»). Тем самым ценой собственной свободы он подтвердил обещания, данные при избрании на Папский престол.
В своем понтификате Папа Пий VII вдохновлялся тремя ценностями: это единство, свидетельство и милосердие.
Поиск единства было для него особенно важен во время беспорядков, вызванных Французской революцией и нашествием Наполеона. Благодаря постоянству в защите единства Пий VII сумел «преобразить произвол тех, кто хотел его изолировать и отдалить, лишив всяческого достоинства, в возможность для обновленного послания самоотдачи и любви к Церкви». В итоге он способствовал созиданию церковной общины, бедной с материальной точки зрения, но нравственно богатой, сильной и достоверной.
Вторая ценность – свидетельство – воплощалась в презрении к роскоши, в смирении, скромности, терпении и любви, присущих личности Пия VII.
Милосердие воодушевляло вселенского пастыря, когда он, несмотря на преграды, вызванные вторжением Наполеона, проводил в жизнь различные социальные начинания, например, пересмотрев отношения вассальства, что привело к эмансипации бедных, лишив аристократов многих привилегий, а также пересмотрев отношение к пыткам посредством motu proprio Quando per ammirabile disposizione.
Он проявил величайшее милосердие по отношению к своим гонителям, сохранив открытым канал диалога и всегда предлагая прощение, вплоть до предоставления, после Реставрации, гостеприимства в Папском государстве родственникам того самого Наполеона, который за несколько лет до этого распорядился о его тюремном заключении.
Папа призвал верующих размышлять и усваивать ценности, которыми руководствовался их великий земляк: любовь к истине и к единству, диалог, внимание к бедным, прощение, упорное стремление к миру.
