Сексуальное насилие: секретарь Конгрегации ответил на вопросы
Ольга Сакун - Град Ватикан
Монсеньор Моранди пояснил, почему эту инструкцию разработала именно Конгрегация вероучения: в полномочия Конгрегации входят наиболее тяжкие преступления – delicta graviora, касающиеся веры, морали и Таинств. Тем не менее данное пособие касается только одного из таких преступлений, а именно того, которое предусмотрено 6-й статьей апостольского послания Папы Иоанна Павла II Sacramentorum Sanctitatis Tutela: действия против шестой заповеди, совершенные с малолетними. Именно эти преступления обычно вызывают больше всего шума в СМИ.
Но что именно подразумевается под термином «злоупотребления в отношении несовершеннолетних», который присутствует в документе для обозначения особо тяжких сексуальных преступлений духовенства? Обычно в уголовном законодательстве несовершеннолетние – это все лица младше 18 лет. Кодекс канонического права устанавливает 16 лет в качестве возраста совершеннолетия, однако уже в 2001 году в вышеназванном послании Sacramentorum Sanctitatis Tutela этот возраст увеличен до 18 лет. Что касается самих «злоупотреблений», то, как пояснил монсеньор Моранди, речь идет о любых действиях, нарушающих шестую заповедь с несовершеннолетними. Нередко они имеют определенные черты, то есть сексуальные отношения как таковые или другие физические контакты с явным сексуальным подтекстом, даже если они не являются сексуальным актом в узком смысле. В других случаях мы имеем дело с преступлениями, которые нелегко определить. Тогда следует провести тщательный анализ этих действий, чтобы понять, действительно ли идет речь о delicta graviora в юридическом смысле и согласно законодательству, действующему на момент совершения этих действий.
В новом пособии есть важное уточнение, касающееся отношения к анонимным заявлениям. Одно время они не рассматривались. По какой причине теперь будет уделяться внимание также анонимным сообщениям о сексуальных злоупотреблениях?
Секретарь Конгрегации вероучения пояснил, что нельзя не обращать внимания на анонимное заявление, сопровождаемое достоверными доказательствами, такими как фото, видео, переписка или аудиозаписи, или хотя бы вероятными уликами, свидетельствующими о совершении преступления. Было бы несправедливо их игнорировать. С другой стороны, необходимо внимательное рассуждение: например, в случае сообщений, не содержащих доказательств. Обычно анонимные доносы, послания без указания отправителя не считаются достоверными, однако нельзя априори их отвергать, хотя бы для того, чтобы провести начальный анализ содержащихся в нем элементов и понять, нет ли в нем того, что на языке юристов называют fumus delicti.
Когда Конгрегация сталкивается с заявлениями о сексуальных преступлениях, обычно речь идет о действиях, совершенных без свидетелей. Как же определить обоснованность обвинений и гарантировать, что виновные будут наказаны и больше не смогут никому навредить? Для этого, рассказал монсеньор Моранди, используются обычные процессуальные инструменты для проверки улик. Даже при отсутствии свидетелей возможно прийти к истине. К таким инструментам относятся надежность показаний вовлеченных лиц, последовательность в изложении фактов, наличие документальных доказательств и т.д.. Иногда случается, что сам обвиняемый, осознающий содеянное зло, предоставляет доказательства.
На вопрос о том, почему обвиненный клирик может сразу же запросить освобождение от целибата, секретарь Конгрегации вероучения ответил: «Если клирик признает преступление и свою непригодность к продолжению служения, он может попросить о диспенсации. Тогда он останется священником (Таинство нельзя ни отменить, ни утратить), но более не клириком: он утрачивает клерикальный статус не в силу увольнения, а в силу осознанного прошения, обращенного к Святейшему Отцу».
