Misionarë dixhitalë nga e gjithë bota luten së bashku për Sinodin
R.SH. / Vatikan
Ungjillëzimi i "hapësirave në të cilat njerëzit kërkojnë kuptim dhe dashuri" ishte koncepti i përsëritur disa herë në çastin e lutjes me "misionarët dixhitalë" të lidhur nga e gjithë bota, mbajtur dje, të dielën 20 tetor, në Kapelën Klementine të Bazilikës së Shën Pjetrit. Të pranishëm, Imzot Luis Marín De San Martín, nënsekretar i Sekretariatit të Përgjithshëm të Sinodit; Paolo Ruffini, prefekt i Dikasterit për Komunikim dhe kryetar i Komisionit të Informacionit të Sinodit; Imzot Lucio Ruiz, sekretar i Dikasterit për Komunikim.
Së bashku, në ungjillizimin dixhital
Gjatë fjalës së tij, Imzot Ruiz caktoi një takim për Jubileun e ardhshëm të misionarëve katolikë dhe influencuesve dixhitalë më 28-29 korrik 2025. "Sa dhuratë e bukur që i keni bërë Kishës! A e shihni, a e ndjeni?" është lavdërimi i sekretarit të Dikasterit për Komunikim drejtuar misionarëve dixhitalë, duke vënë në dukje se puna e tyre përfshihet në "rrjedhën e madhe misionare të Kishës". "Të vazhdojmë ëndërrimin së bashku - shtoi ai - dhe të bëjmë gjëra të bukura, të cilët tregojnë gëzimin e Zotit në një botë që ka nevojë për shpresë". Fjalimi i tij u pasua nga një këngë në spanjisht, që paraqiste çastin e lutjes së përbashkët, ku pjesët e rezervuara normalisht për asamblenë, vijonin herë pas here nga të rinjtë e lidhur online.
Misionarët "pionierë" të një bote të re
Ruiz lexoi më pas Ungjillin e zgjedhur nga Papa Françesku për Ditën Botërore të Misionit të djeshëm, me temë “Shkoni dhe ftoni të gjithë në banket”, e cila u pasua nga reflektimi i Imzot Marín De San Martín, që e inkuadroi figurën e Jezusit si “ person i gjallë” dhe jo si “avatar” i thjeshtë ose “identitet dixhital”. Në përputhje me temën e Ditës së Misionarit, ftesa e ipeshkvit ishte të ruhen "dy urdhërimet", domethënë "shkoni e ftoni", duke braktisur "rehatinë" dhe "egoizmin" dhe duke dëshmuar "gëzimin e Zotit Jezus" me "entuziazmin e njerëzve që dinë të duan". Mision ky, i cili duhet të distancohet nga krijimi i “grupeve të zgjedhura” dhe “elitave arrogante dhe egoiste”, të afta të njollosen “me pluhurin e rrugës e me baltën e historisë”.