Värdiga arbetskontrakt – påvens ord till kristen arbetarrörelse
Katarina Agorelius - Vatikanstaten
Tack för det goda som har såtts under dessa år. Påven Franciskus tog emot medlemmarna i den italienska kristna arbetarrörelsen Movimento Cristiano Lavoratori fredagen den 9 december i Vatikanens audienshall, i samband med dess 50-årsfirande. Rörelsen föddes under helige Paulus VI:s välsignelse.
Ett årsfirande kan vara ett tillfälle för att titta tillbaka på sin historia och gå vidare på en vandring i två riktningar: rening och ny sådd, sa påven i sitt tal.
Rening
En rening är alltid nödvändig, förklarade påven och betonade att det handlar om att ta emot Andens nyhet, utan att sätta upp hinder, för att omvändelse är tecken på styrka och envishet på svaghet. Påven uppmuntrade sina gäster att ta vara på rörelsens historia, som inleddes enligt den Andra Vatikankonciliets uppmaning att läsa tidens tecken samt i medvetenheten om sociala förändringar. Han bad dem att fråga sig hur man idag kan man vara trogen arbetarnas tjänst; hur man engagerar sig i en ekologisk omvandling och fredsskapande; och hur man kan ge liv åt det italienska samhället på det ekonomiska, politiska och arbetsmässiga området och på så sätt bidra till urskiljning med kriterierna för en hållbar ekologi och broderskap?
Ny sådd
Här handlar det om en ny sådd, för att ett firande handlar inte bara om att skörda frukterna, utan att så på nytt, förklarade påven. ”Detta kräver den svåra tid som vi lever i. Pandemin och kriget har skapat ett mörkare och mer pessimistiskt socialt klimat och det kallar er att vara hoppets såningsmän."
Engagemang på temat arbete
Påven uppmanade sedan till ett specifikt engagemang på temat arbete. Det är viktigt att arbetarna är hemma i församlingarna, föreningarna, grupperna och rörelserna och att deras behov av solidaritet hörs. “Social ojämlikhet, former av slaveri och utnyttjande, fattigdom i familjer på grund av arbetsbrist eller ett lågavlönat arbete är verkligheter som måste höras i kyrkliga miljöer”.
Som i evangeliets liknelse om arbetarna (jfr Matt 20:1-16) lär vi oss att det alltid är en gynnsam tid att bidra och försöka erbjuda ett svar, betonade påven och underströk bestämt: ”avvisa alla former av utnyttjande!”
Solidaritets- och subsidiaritetsprinciperna
Rörelsen hänvisar till kyrkans sociallära och påven uppmanade till att fortsätta med detta och göra det allt bättre. “Solidaritets- och subsidiaritetsprinciperna är, korrekt kombinerade, grunden för ett samhälle som inkluderar, inte utesluter någon och uppmuntrar till deltagande”.
Avslutningsvis talade påven om att han i sin encyklika Fratelli tutti (175) påminner om att subsidiaritetsprincipen kompletterar staternas agerande vad gäller mänskliga rättigheter på ett komplementärt sätt, där det internationella samfundet har svagheter. ”Detta pågående tredje världskrig gör oss medvetna om att förnyelse föds nerifrån, där man lever i relation med solidaritet och tillit”, sa påven och uppmanade till att med mod på nytt verka för försoning och broderskap.