Konsistoriet. Påven uppmanar till ödmjukhet och glädje
Katarina Agorelius - Vatikanstaten
Lördag eftermiddag, den 7 december, firade påven Franciskus högtidliga konsistoriet där han installerade 21 nya kardinaler. Se lista nedan.
Konsistoriet var påvens tionde och 20 av de nya kardinalerna har rätt att delta i en framtida konklav - undantaget är den tidigare nuntien, monsignore Acerbi, som är 99 år.
Behov av självrannsakan
Påven inledde sin predikan med att kommentera dagens läsning ur Markusevangeliet (10:32-45), Tredje förutsägelsen om Människosonens lidande.
Han stiger inte upp till denna världens ära, utan till Guds ära, vilket innebär en nedstigning i dödens avgrund. I den heliga staden kommer han just dö på korset för att ge sitt liv till lösen för oss. Men Jakob och Johannes, som i stället föreställer sig ett annat öde för sin Mästare, går fram och ber honom om två hedersplatser: ”Låt oss få sitta bredvid dig i din härlighet, den ene till höger och den andre till vänster” (Mark 10:37).
Evangeliet belyser det som kan hända oss då vi går vilse och låter oss bländas av prestige, makt och en alltför mänsklig entusiasm för vår Herre, sa påven och förklarade att det därför är viktigt att vi rannsakar oss själva och ödmjukt ställer oss inför Gud och frågar oss vart vårt hjärta strävar och om vi kanske är på fel väg.
Jesus i centrum av allt
Påven bad de nya kardinalerna att noggrant se till att gå Jesu väg och gå tillbaka till Honom och sätta Honom i centrum av allt.
Alltför ofta tar sekundära saker plats i stället för det nödvändiga, yttre saker går före det som verkligen räknas, vi dyker in i aktiviteter som vi anser vara brådskande, utan att komma till kärnan. Istället måste vi alltid återvända till kärnan, återgå till grunden, ta av oss det som är överflödigt för att iklä oss Kristus (jfr Rom 13:14).
Stödpunkt
Påven hänvisade till ordet kardinal, som betecknar en stödpunkt.
Jesus är den grundläggande stödpunkten, tyngdpunkten i vår tjänst, den ”kardinalpunkt” som orienterar hela vårt liv.
Lidelse för mötet med medmänniskorna
Att gå Jesu väg betyder att vårda lidelsen för mötet, förklarade påven vidare, för att Jesus vandrar aldrig ensam och hans band till Fadern isolerar honom inte från värdsliga händelser och lidanden.
Jesu väg är full av ansikten och berättelser och när han kommer förbi, torkar han tårarna hos dem som gråter, “ger läkedom åt de förtvivlade, han helar deras sår” (Ps 147:3).
Gemenskap och enhet
Att gå Jesu väg betyder även att skapa gemenskap och enhet, betonade påven.
Samtidigt som konkurrensen förstör sammanhållningen i lärjungagruppen, leder Jesu väg till Golgata. Och på korset fullgör han det uppdrag som har anförtrotts honom: att ingen skall gå förlorad (jfr Joh 6:39), att fiendskapens mur äntligen skall brytas ned (jfr Ef 2:14) och att vi alla skall upptäcka att vi är barn till samma Fader och bröder och systrar sinsemellan. Därför riktar Herren sin blick mot er, som kommer från olika historier och kulturer och som representerar kyrkans katolicitet, och kallar er att vara vittnen om broderskap, hantverkare av gemenskap och byggare av enhet.
Helige Paulus VI: "Isolering skadar enheten"
Påven påminde här om den helige Paulus VI:s ord till en grupp nyvalda kardinaler 1977: ”..det är i den iver som läggs ned i strävan efter enhet som Kristi sanna lärjungar känns igen […] Vi vill att alla skall känna sig hemma i den kyrkliga familjen, utan utestängning eller isolering som skadar enheten i kärleken, och inte söka att gynna vissa på bekostnad av andra. [...] Vi måste arbeta, be, lida och kämpa för att vittna om den uppståndne Kristus.”
Vandra Jesu väg
Påven kommenterade:
I denna anda, kära bröder, gör ni skillnad - som Jesus säger till lärjungarna, när han talar om den frätande konkurrensen i denna värld: “Men så är det inte hos er” (Mark 10:43). Och det är som om han säger: Följ mig, på mitt sätt, så kommer ni att vara annorlunda; ni kommer att vara ett lysande tecken i ett samhälle som är besatt av det yttre och jakten på första plats. ”Låt det inte vara så bland er”, upprepar Jesus: älska varandra med broderlig kärlek och var varandras tjänare, evangeliets tjänare.
Låt oss vandra tillsammans på Jesu väg. Med ödmjukhet, förundran och glädje.
De nya kardinalerna
- Monsignore Angelo Acerbi, apostolisk nuntie
- Monsignore Carlos Gustavo Castillo Mattasoglio, ärkebiskop av Lima, Peru
- Monsignore Vicente Bokalic Iglic, ärkebiskop av Santiago del Estero, primas av Argentina
- Monsignore Cabrera Gerardo Cabrera Herrera, ärkebiskop av Guayaquil, Equador
- Monsignore Fernando Natalio Chomali Garib, ärkebiskop av Santiago, Cile
- Monsignore Tarcisio Isao Kikuchi, ärkebiskop av Tokyo, Japan
- Monsignore Pablo Virgilio Siongco David, biskop av Kalookan, Filippinerna
- Monsignore Ladislav Nemet, ärkebiskop av Belgrade-Smederevo, Serbien
- Monsignore Jaime Spengler, ärkebiskop av Porto Alegre,
- Monsignore Ignace Bessi Dogbo, ärkebiskop av Abidjan, Elfenbenskusten
- Monsignore Jean-Paul Vesco, ärkebiskop av Alger, Algeriet
- Monsignore Joseph Mathieu, ärkebiskop av Tehran-Ispahan, Iran
- Monsignore Roberto Repole, ärkebiskop av Turin, Italien
- Monsignore Baldassare Reina, som från och med idag blir generalvikariet av Roms stift
- Monsignore Francis Leo, ärkebiskop av Toronto, Kanada
- Monsignore Rolandas Makrickas, Co-adjutor ärkepräst av den påvliga basilikan Santa Maria Maggiore
- Monsignore Mykola Bychok, epark Saints Peter and Paul of Melbourne för ukrainare
- Fader Timothy Peter Joseph Radcliffe, teolog
- Fader Fabio Baggio, undersekreterare vid dikasteriet för hållbar mänsklig utveckling
- Monsignore George Jacob Koovakad, tjänsteman vid statssekretariatet, ansvarig för de påvliga resorna
- Monsignore Domenico Battaglia, ärkebiskop av Neapel, Italien
Av de nya kardinalerna är 11 europeer, varav 5 italienare; 6 amerikaner, varav 5 sydamerikaner; 3 asiater; och 1 afrikan. Kardinalskollegiet består av 256 medlemmar, varav 141 är väljare och 115 är icke-väljare.