Johannes Paulus I:s predikan om prästkallelsen: ”Tjänare betyder tjänare"

"Min mamma sa aldrig till mig att bli präst, men hon var så god, hon älskade Herren så mycket att jag valde den här vägen spontant...". Rösten är omisskännlig, och det finns dem som fortfarande minns hans 34 dagar långa pontifikat med nostalgi - Johannes Paulus I, påven som nu saligförklaras av sin efterträdare Franciskus.

Albino Luciani’s röst är en inspelning från den 29 juni 1968 i Santa Maria del Piave, under en prästvigning. En elva minuter lång predikan, om prästens identikit.

Det är pater Giuseppe Nadal, idag 79 år och kyrkoherde i Pieve di Soligo efter att ha varit Fidei donum-missionär i Burundi i nästan ett decennium – som har gjort inspelningen från hans prästvigning tillgängligt för Vatican Media.

Familjen skapar prästen

Biskop Luciani talar till en början om familjen som formar den blivande prästen. Biskopen minns en fransk författare som sa: "Det finns mödrar som har ett prästerligt hjärta och förmedlar det till sina barn". Sedan minns han sin mor, Bortola Tancon, som med sitt trosvittnesbörd fick honom att omfamna prästadömet: "det tycktes mig att det inte fanns någon annan väg för mig. Herren använde sig av familjemiljön".

Alltid tillgänglig

”Jag hoppas verkligen – säger Luciani – att Herren kommer att hjälpa den nya prästen, liksom de präster jag vigde i morse, och göra dem tillgängliga för folket, kapabla att tjäna. Du hör att de kallas Guds tjänare: tjänare betyder 'tjänare', Guds tjänare och folkets tjänare. En präst är en god präst när han är andras tjänare; om han tjänare sig själv gör han fel”. Biskop Luciani citerar en "helig präst" - Don Francesco Mottola, som har skrivit: "Prästen måste vara bröd, prästen måste låta sig ätas av folket". Därför, tillägger han, ”måste prästen alltid vara tillgänglig för folket; han gav upp sin familj med avsikten att vara tillgänglig för andra familjer”.

Celibatet

I predikan finns också en uttrycklig hänvisning till det prästerliga celibatet. "Någon kanske säger 'Prästerna gifter sig inte för att kyrkan inte uppskattar äktenskapet, rädd för att sätta äktenskapet vid sidan av dessa heliga ting': det är inte sant, det är inte sant! Petrus var gift, det är det inte. Låt oss istället tänka så här: familjen är en sublim och stor sak och om man är fader i en familj har han tillräckligt med att göra sin plikt där: barn som ska utbildas, barn att uppfostra; det är fullt upp med det där. Familjen är ett för stort uppdrag för att man ska kunna utföra det och ett så stort uppdrag som prästadömet. Antingen det ena eller det andra".

"Så - fortsatte biskopen av Vittorio Veneto - jag upprepar: prästen är allas tjänare. Detta är särskilt hans uppgift, hans plats: att tjäna. Och folket kan känna igen en präst som verkligen är en tjänare. 'Vi har en bra präst', och då är prästen glad, verkligen glad".

Försök göra ert bästa

Med ödmjukhet insisterar biskop Luciani på det personliga vittnesbördet, det vill säga på vikten av att förkroppsliga i livet det han bekänner och predikar. Eftersom det predikade ordet måste "först levas. Jag kan inte säga till er andra: 'Var goda', om jag först inte är god. Ni anar inte hur även biskopen ibland rodnar när han presenterar sig inför folket och säger: 'Var god, var mer god, inte ens jag har gjort tillräckligt.”

Det skulle vara underbart om jag, innan jag predikade för andra, hade gjort allt jag säger till dem. Det är inte alltid möjligt. Ni måste nöja er med försöket, vi har också temperamentet, vi har också svagheten. Men prästen, om han vill vara präst, får inte komma för att predika för andra om han inte åtminstone själv har försökt - med upprepade ansträngningar - att göra det han ber andra att göra”.

Herren vill se oss göra gott

Till sist en rekommendation: i det pastorala livet och i firandet av sakramenten, "i bikten framför allt", måste man vara "mild" och behandla människor väl. "Jag säger alltid till mina präster: 'Kära bröder ... människor måste behandlas väl. Om det är sant att vi är tjänare måste vi behandla människor väl; det räcker inte med att ägna sig åt människor, utan man måste vara mild mot människor även om någon ibland är otacksam”. Herren väntar på oss, för att se om vi trots allt är kapabla att fortsätta göra lite gott mot folket”.