Pater Lombardi: Matteo Ricci, en bro för dialog mellan kristendomen

Vatican News

”Matteo Riccis undervisning i diplomati”, lyder titeln på mötet om ’Political Charity’ som hölls i går, den 16 oktober, i Vatikanen. Men också en undervisning som har sin utgångspunkt i vänskapens värde, även för utvecklingen av de diplomatiska relationerna. Denna sida hos den store jesuitmissionären från 1600-talet lyftes fram av hans medbroder fader Federico Lombardi, som onsdagen den 16 oktober talade vid konferensen tillägnad Matteo Ricci tillsammans med Sima Avramović, Serbiens ambassadör vid Heliga stolen, och Chloé Silvia Tilman Dindo, Östtimors ambassadör vid Heliga stolen.

Framträdande förebild

Matteo Ricci, påminde pater Lombardi, är ”den första jesuitmissionären som kom in i det kinesiska imperiet” och efter ”flera etapper på en lång resväg” kommer han så långt som till Peking där han anlände 1601 och ”lade grunden för den kristna närvaron i Kina”. Fader Ricci gick i den helige Franciskus Xaviers fotspår, den förste jesuiten i Orienten som ville till Kina men misslyckades på grund av sin död. För att kunna utföra sin tjänst studerade han tålmodigt, i Macao, språket och sederna i det stora asiatiska landet. ”Detta åtagande att lära känna den kinesiska kulturen och försöka ’anpassa’ sig till den, att komma in i den ’mjukt - försiktigt’ och inte med en överlägsen, sträng och i viss mening våldsam attityd, skulle bli karakteristiskt för jesuiternas missionärsmetod, som Ricci är en framträdande förebild för", noterade pater Lombardi.

Respekt och fred

Denna totala inlevelse i den kinesiska civilisationen ledde, enligt pater Lombardi, till en process av ”inkulturation” av evangeliet som möjliggjordes av pater Riccis ”djupa respekt” ”för sina kinesiska samtalspartners, ett uppmärksamt lyssnande till deras frågor och funderingar, i en sann anda av vänskap”. Och i denna anda ”skulle Matteo Ricci fram till sin död utveckla en fruktbar dialog med sina kinesiska vänner, inom områdena vetenskap, moral och - vilket var det djupaste syftet med hans mission - även religion, Gud och frälsning”. Av detta, avslutade fader Lombardi, härrör 1600-talsjesuitens värdefulla bidrag ”till möjligheten att skapa relationer mellan folk i ömsesidig respekt och fred”, en ”modell för fruktbara relationer av respekt och vänskap mellan öst och väst, och, kan vi lägga till, mellan kristendomen och Kina”.