Synodalitet och ekumenik - en och samma väg

Katarina Agorelius - Vatikanstaten

Vid presskonferensen om synodens arbete den 10 oktober meddelade man att 342 ledamöter hade deltagit under förmiddagen och att man uteslutande hade arbetat i de mindre grupperna. Chefen för Heliga stolens pressrum, Paolo Ruffini, berättade att man hade inlett med några metodologiska indikationer samt uppmuntran till kreativitet och ’överflöd’ - ett ord som han förklarade används i det spanska idiomet ”desborde” som påven använder i den post-syndala apostoliska uppmaningen Querida Amazonia med betydelsen överflöd rotat i en djup rastlöshet och livlig strävan.

Sekreterare Sheila Pires berättade att synodens deltagare samma eftermiddag skulle diskutera den tredje modulen i Instrumentum Laboris, avsnittet ”Pathways”.

Synod och ekumenik

Gäster under presskonferensen var prefekt för främjandet av kristen enhet kardinal Kurt Koch, den ortodoxa metropoliten Job, den angelikanska biskopen Warner och den kvinnliga mennonitpastorn Graber, för att tala om ekumenik. Kardinal Koch sa att den synodala vägen är ekumenisk och att den ekumeniska vägen bara kan vara synodal. Han betonade att den ekumeniska dimensionen är en av de mest relevanta aspekterna av denna synod genom utbytet av gåvor i övertygelsen om att ingen kyrka är så rik att den inte behöver andra kyrkors bidrag och ingen så fattig att den inte kan erbjuda något.

Ekumenisk vaka 11 oktober

Kardinalen påminde om den ekumeniska vakan fredagen den 11 oktober i samarbete med Taizé-kommuniten med företrädare för de olika kristna kyrkorna på Piazza dei Protomartiri Romani i Rom. Bönerna under mötet, berättade han, utgår från två texter från konciliet som skrevs för precis 60 år sedan: den dogmatiska konstitutionen Lumen gentium och dekretet om ekumenik Unitatis redentegratio. Den plats som valts för mötet, förklarade han, är den där Petrus enligt traditionen dog martyrdöden och man vi så påminna om att helighet är den säkraste vägen till enhet.

Ekumenisk dialog

Metropolit Job av Pisidien och medordförande i den internationella gemensamma kommissionen för teologisk dialog mellan den katolska kyrkan och den ortodoxa, sa att en bilateral dialog har förts i 20 år om frågor som primat, synodalitet, ämbeten och konciliaritet är dialogen mellan ortodoxa och katoliker. Denna dialog har fört dem närmare varandra och försonat dem medmålet att den kan bära frukt i varje kyrkas inre liv.

Samtal i Anden

Om den relationsmässiga upplevelsen, som är den största skillnaden mot den engelska kyrkans synoder, uppehåller sig biskop av Chichester Martin Warner, medordförande i ”English-Welsh Anglican-Roman Catholic Committee”. Till skillnad från anglikanska synodmöten präglas katolska synodmöten av bön och tystnad och framför allt är de inte lagstiftande, noterade biskop Warner. Han sa att detta är ett skyddat utrymme där de kan öppna våra hjärtan för varandra, i samtal i Anden, för att på ett kreativt och modigt sätt se på vårt århundrades utmaningar.

Kristen enhet- en verklighet

Anne-Cathy Graber, pastor i World Mennonite Conference och sekreterare för ekumeniska relationer, som deltar i synoden för första gången, berättade att hon var överraskad av inbjudan till biskopssynoden eftersom hon tillhör en föga känd minoritetskyrka som föddes ur reformationen på 1500-talet och kännetecknas av de troendes dop och aktivt icke-våld. Hon sa att hennes deltagande säger mycket om synodaliteten - att varje röst räknas. Pastor Graber sa att kristen enhet inte bara ett löfte om morgondagen, utan är redan här en verklighet - ett folk som vandrar och söker tillsammans.