Ripoti ya Sinodi ya Marekani yaonesha ukuaji,mivutano&nia ya kupyaisha mwili wa Kristo.

Na Angella Rwezaula – Vatican.

Ukuaji, mivutano isiyoweza kukanushwa na hamu kubwa ya kujenga upya na kuimarisha mwili wa Kristo imeibuka kama mada kuu katika ripoti ya hivi karibuni ya  sinodi ya Kanisa Katoliki nchini Marekani. Ripoti hiyo ilitolewa  na Baraza la Maaskofu Katoliki nchini Marekani tarehe 25 Mei 2024. Mkutano wa Kitaifa wa Watu wa Mungu nchini Marekani kwa ajili ya Hatua ya Muda ya Sinodi ya 2021-2024 ilitoa muhtasari wa majibu kutoka zaidi ya washiriki 35,000 na zaidi ya vipindi 1,000 vya kusikiliza, huku asilimia 76 ya majimbo na makanisa ya taifa yakiwasilisha ripoti kwa timu ya sinodi ya Marekani. Pamoja na hayo  zaidi ya watu 350 walikutana katika vipindi 15 vya kusikiliza vilivyokazia maisha ya Kanisa, haki ya kijamii na miito, huku maaskofu wa Marekani pia wakikutana kwa ajili ya kikao cha kusikiliza sinodi ambacho kinafuata kile kikao cha kwanza cha Mkutano Mkuu wa 16 wa Sinodi ya Maaskofu iliyozinduliwa na Baba Mtakatifu Francisko mnamo Oktoba 2021, kwa kuongozwa na kauli mbiu: Kwa ajili ya  Kanisa la Sinodi: Ushirika, Ushiriki, na utume  ilifanyika kuanzia tarehe 4-29 Oktoba 2023 jijini Roma.

Ripoti hiyo inabainisha kuwa kabla ya kikao cha kuhitimisha sinodi kitakachofanyika mjini Roma kuanzia tarehe 2-27 Oktoba, majimbo yote nchini Marekani yalitakiwa kufanya vikao vya ziada vya kusikiliza wakati wa Kwaresima 2024, kufuatia ombi la Sekretarieti ya Vatican kwa ajili ya Sinodi ya Maaskofu. Majibu hayo yalijumuishwa katika usanisi mpya uliyotolewa. Kwa njia hiyo “Tulilazimika kuwa wachangamfu na Roho, hata kwa taarifa fupi ya vikao vya ziada, vya majimbo yetu,  viongozi wa sinodi waliuchukua na kuumiliki mchakato huo.” Alisema mjumbe wa timu ya sinodi ya Marekani Alexandra Carroll, ambaye anahudumu kama meneja wa mawasiliano wa wa Baraza la Maaskofu wa Marekani kwa ajili ya Utume wa kijamii, akizungumza na Shirika la Habari Katoliki Marekani OSV News. Wakati mwanachama mwenzake wa timu ya sinodi Richard Coll, mkurugenzi mtendaji wa Idara ya Haki, Amani na Maendeleo ya Binadamu ya Baraza la Maaskofu Marekani  na mshauri mkuu wa sinodi Julia McStravog walikubaliana na hilo. Kwa mujibu wa Coll alisema: Nilichukuliwa sana na dhamira iliyokuwa dhahiri" katika majibu ya vikao vya usikilizaji.

Wakurugenzi wa majimbo wanaendelea kujitolea sana kwa njia hii. Ni jambo la ajabu kuona, kwa sababu sasa ni mwaka wa tatu wa mchakato huu, lakini haikuonekana ... kwangu kwamba kulikuwa na aina yoyote ya 'uchovu wa sinodi.' Watu wanaonekana kuwa na shauku zaidi.” Katika utangulizi wake wa muhtasari huo, Askofu Daniel Flores wa Brownsville, Texas ambaye anahudumu kama mwenyekiti wa Kamati ya Maaskofu juu ya Mafundisho, na ambaye ameratibu  mchakato wa sinodi nchini Marekani - alibainisha kuwa “wakati hakuna hati inayoweza kushughulikia safu kamili ya maaskofu, mada juu ya mioyo na akili za Wakatoliki ambao walishiriki katika vikao vya kusikiliza, ripoti ilionesha safari ya sinodi imepiga hatua Nchini Marekani. Miongoni mwa ufahamu wao, ambao wengi wao walinukuliwa moja kwa moja katika ripoti, washiriki walionesha"matumaini mawili ya msingi kwa kanisa - kwamba iwe "bandari salama" na "ushirika wa moto."

Kama "bandari salama," kanisa linaweza kuwa mahali "ambapo waamini wanakumbatiwa, kudumishwa na kupendwa," ilisema muswada huo, ukimnukuu mhojiwa mmoja ambaye aliona, "Watu huja wakati wamevunjika. ... Katika parokia yangu, nahisi. Nina familia huko." Ukaribisho huo lazima uwe zaidi ya "juujuu," ripoti hiyo ilibainisha, ikielekeza kwa parokia zilizo na jumuiya nyingi ndogo ndogo na vikundi vya maombi kama "mafanikio zaidi" katika kufikia na kuunganisha watu kutoka asili tofauti. Huku kanisa nchini Marekani likijumuisha "vikundi vingi vya kitamaduni na kikabila," ripoti hiyo ilibainisha hamu "ya kukuza tamaduni tofauti, ili kuwe na umoja zaidi kati ya tamaduni zinazoshiriki kanisa moja." Wakati huo huo, wahojiwa walielezea kanisa kama "ushirika moto," na mchakato wa sinodi uliibua mivutano kadhaa ndani ya kanisa. Hasa, ukosefu wa mawasiliano ya wazi kutoka kwa uongozi wa kanisa na kutoka kwa vyombo vya habari, vya Kikatoliki na vya kilimwengu, huleta mkanganyiko na mgawanyiko juu ya maana ya kuwa Mkatoliki - na huzuia misheni ya kanisa, walisema washiriki wa sinodi.  Kutokuwa na uhakika huko kunaweza kudhihirika hasa wakati wa kujaribu kusawazisha kukaribisha watu wa jinisi moja ( LGBTQ) na watu wengine waliotengwa huku wakifahamisha ukweli wa imani ya Kikatoliki, walisema washiriki wa sinodi.

Mafundisho Jamii ya  Kikatoliki yalikuwa “eneo jingine ambalo mgawanyiko ulishuhudiwa sana," na "mazungumzo 'kuhusu haki ya kijamii na ushirikishwaji ... yaliyojaa wakati wa maumivu makubwa na maumivu ya kizazi," ripoti hiyo ilisema. "Washiriki walionesha wasiwasi kwamba Kanisa limeruhusu mgawanyiko na migogoro inayoendelea (katika mashirika ya kiraia) kusababisha kunyimwa utawala wa kijamii wa Kanisa katika hali nyingi." Liturujia yenyewe inaweza kuwa kitovu cha mvutano, huku adhimisho la Misa kwa kutumia Misale ya Kirumi ya 1962 (iliyojulikana kwa njia isiyo rasmi kama "Misa ya Kilatini") kuwa "kitovu cha mijadala mipana zaidi kuhusu mila, usasa, na njia bora za kukuza imani katika wigo mbalimbali wa imani na mazoezi ya Kikatoliki," muhtasari wa muda ulisema. Sehemu nyingine ya kidonda iliyotambuliwa na washiriki ilikuwa kuridhika katika sehemu nyingi za Kanisa, ambayo inaweza kuweka njia kwa "dhambi kubwa za kitaasisi kama vile unyanyasaji wa kijinsia na ubaguzi wa rangi”,  zote mbili zimebaki "vidonda vya kudumu" ambavyo "vinaendelea kusababisha maumivu leo hii”, Hati hiyo inabainisha.

"Jeraha na kashfa (ya mzozo wa unyanyasaji wa makasisi) imekuwa na athari ya kizazi," kuwaweka vijana na vijana wasio na imani na wanaotaka msamaha "kwa unyanyasaji ambao haukuwatendea wao, lakini kwa wazazi wao, babu na babu au vizazi zaidi," awali ya muda alisema. Kadhalika, dhambi ya ubaguzi wa rangi, na "dhambi ya kuwafanya watu Weusi kuwa watumwa kwa ajili ya kuboresha kanisa," inaendelea kulitesa kanisa, ripoti hiyo ilisema. Wakati huo huo, vikao vya kusikiliza vilidhihirisha dhamira ya umuhimu wa uinjilishaji, na hitaji la katekesi na malezi ili kuendeleza ushuhuda huo. Washiriki pia walieleza hamu ya kushiriki kikamilifu katika utume wa kanisa, wakitafuta uwajibikaji zaidi wa pamoja kwa walei (hasa wanawake na vijana wazima) katika kazi hiyo kupitia "heshima yao ya ubatizo." Ukasisi na ukosefu wa miito ya ukuhani na maisha ya kitawa vililalamikiwa, kama ilivyokuwa mgawanyiko kati ya mapadre, huku padre mshiriki mmoja akishiriki kwamba makasisi wanahitaji kuwa bora zaidi katika kushinda uchungu na taalimungu  tofauti na upendeleo wa kisiasa.”

Maaskofu waliohudhuria kikao cha kusikiliza pia walijikita juu ya  mgawanyiko kati ya mapadre, huku baadhi ya wachungaji wakijifananisha na "refa wa maaskofu" kati ya mapadre  wanaozidi kuwa wa aina mbalimbali, wengi wao wakitokea nchi nyingine. Maaskofu wa Kikatoliki wa Marekani walionesha shukrani zao kwa mahusiano mazuri waliyofurahia na mkutano wa maaskofu wa Marekani na Kanisa Katoliki la Kirumi nchini Marekani, wakisema kwamba "wakati fulani Kanisa la Kilatini katika sehemu nyingine za dunia (halikubali) na kuunga mkono." Maaskofu pia walipongeza mabadiliko ya hivi karibuni katika muundo wa mikutano yao ya kila mwaka, ambayo yamewezesha kukutana na vikundi vidogo zaidi kuwakumbusha kuwa ni "ndugu wa kiroho na sio watu wa kikanisa tu." Kwa usawa, mahusiano ya maaskofu na Kanisa Takatifu yalikuwa "chanya kwa ujumla," na ingawa "kuwasiliana moja kwa moja na Roma sio mara kwa mara," ripoti hiyo ilisema kwamba mjumbe wa kitume, Kadinali Christophe Pierre, amefaulu "kukuza roho ya ushirika. " na katika "kuwezesha mawasiliano na Vatican.

Muhtasari wa muda ulihitimisha kwa kubainisha kwamba: "mandhari kuu" iliyoelezwa na washiriki ilikuwa "ufahamu wa kina wa jinsi imani yetu kwa Mungu inavyojieleza kuhusiana na taasisi zetu zisizo kamilifu ndani ya kanisa."“Ilibainishwa na wengi kwamba waamini ‘hawapaswi kuaibika kwa kutambua kwamba kanisa letu linaweza kuwa na fujo kidogo—ni afadhali tusijifanye kuwa sisi ni taasisi kamilifu, bali kwamba sisi ni wa imani kamilifu na moja, ya kweli,” ilisema ripoti hiyo. Carroll, Coll na McStravog waliiambia OSV News kwamba mchakato wa sinodi ya kusikiliza na mazungumzo ni muhimu katika kuponya majeraha ya kanisa - na nguvu hiyo ni kwa waamini wote, walisema. Mchakato wa Kisinodi hao tu Roma au katika Baraza la Maaskofu Marekani  alisema Coll. Ni hapa hapa. Ni pamoja nanyi. Ni pamoja na sisi sote."