Corpus Domini:Upendo unawasilishwa kwa kujishusha,sio kujiinua!
Na Angella Rwezaula, - Vatican.
Upendo na maisha huwasiliana kwa kujishusha na sio kujilazimisha. Hakuna hazina nyingine ya thamani zaidi ambayo sisi Wakristo tunaweza kuitunza. Hivyo ndivyo Kardinali Mauro Gambetti, Mkuu wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro Vatican alisema akitoa muhtasari wa mafundisho ya kwanza ya Kristo kwa sisi wanafunzi wake, kati ka Misa Takatifu ya Mwili na Damu ya Kristo, katika Kanisa kuu hilo. Kadinali Gambetti anakumbusha kwamba Yesu, anapozungumza juu ya kuinuliwa, daima anadokeza juu ya kuinuliwa kwake msalabani, yaani, kushushwa kwake, kwa sababu huko ndiko upendo wa Mungu kwa mwanadamu unang’aa”. Pia alisisitiza kwamba kwa kushiriki Mwili wake katika Ekaristi kama chakula kilichoshuka kutoka mbinguni, sisi sote ni ndugu, kama itakavyosemwa katika Mkutano wa Ulimwengu wa Udugu wa Kibinadamu utakaofanyika Jumamosi 10 Juni. Na ikiwa kiukweli tunataka maisha kamili, na tusikilize mwaliko wa Yesu: inuka, ule na utembee!... safari ni ndefu, sisi ni wasafiri daima", lakini sio peke yake kama ilivyo kauli mbiu ya tukio hilo la udugu “NOT Alone.
Kardinali Gambetti, katika mkusanyo wa awali, aliomba kumkumbuka katika sala Baba Mtakatifu Francisko, aliyelazwa katika hospitali ya Gemelli, na kualikwa kusali kwa ajili ya afya yake. Hata katika moja ya maombi ya waamini walimuombea Papa Fransisko aliyelazwa hospitalini hapo na kufanyiwa upasuaji tumboni, ili apone haraka iwezekanavyo. Katika mahubiri yake, akitoa maoni yake kuhusu kifungu cha Injili ya Yohane, katika liturujia ya maadhimisho haya Mwili na Damu ya Yesu, Kardinali Gambetti alikumbuka kwamba katika Injili ya nne, Yesu anadhihirisha zawadi yake mwenyewe katika mkate na divai ya Ekaristi. chakula cha jioni cha mwisho, lakini mara baada ya kuzidisha kwa kimuujiza kwa mikate. Kardinali alisisitiza kwamba mada ya chakula ni ya ishara sana. Ikiwa kwa namna fulani kile tunachokula na kunywa kinakuwa sisi, kwa maana nyingine ‘tunakuwa’ kile kinachotulisha, sisi ni mali yake, kwa sababu sisi sio wamiliki wa maisha, bali tunategemea kile tunachomiliki kula na kunywa. Ndiyo maana uthibitisho wa Yesu: “Mimi ndimi mkate ulio hai, ulioshuka kutoka mbinguni kwa hiyo huo ni umuhimu mkubwa sana, unaojumuisha maana hizi na zingine.
Kwanza kabisa, Mwokozi anatukumbusha kwamba “mtu akila mkate huu ataishi milele”, kwa hiyo ... “kulisha mwili na damu ya Kristo ni kuanzisha ushirika kamili, kutambua umungu wake uliozama ndani ya mwanadamu wa kuvutia nyama. Zaidi ya hayo, kuzunguka altare sisi kama Wakristo sote kwa kula tunashiriki Bwana yule yule anayejitoa kwetu na pamoja naye mafundisho yake,"uwepo wake wa kudumu, ishara za kidugu, ukimya na kumbukumbu". Hivyo, jumuiya ya kikanisa inayoadhimisha uwepo wa Bwana “inakuwa, hatua kwa hatua, makao ya milele ili ulimwengu upate kuishi, ili kila mtu apate kuwa ndugu, akikumbusha tena tukio la tarehe 10 Juni kwamba “tutakavyo jaribu kusema Jumamosi ijayo siku ya hafla ya Mkutano wa Ulimwengu juu ya Udugu wa Kibinadam,” alisisitiza.
Kardinali Gambetti aliuliza huku akitamani uzima, uzima wa milele, na ushirika na wengine, “je, tunajitahidi kuitambua njia ya Mungu inayofunuliwa katika mkate ulio hai, tushuke kutoka mbinguni?” Kizuizi kikuu, inawezekana labda kiko katika kitenzi kinachoashiria tendo la Mungu: kujishusha ili kuwasiliana na upendo. Kwetu, “ingawa tunataka maisha na tunatamani upendo, hatupendi kujishusha”, alisisitiza. Daima tunafikiri katika suala la ukuu wa kidunia: kuishi kwa ajili yetu kunalingana na harakati ya kumiliki kujilisha wenyewe kunafasiriwa kama kujumuisha, kumeza, sio kupokea na kujibadilisha, kutawala, kushinda. Hasa kwetu sisi wanaume kujidai ni suala la mwinuko, ambalo halidharau kuua ili kutambuliwa katika jukumu la mtu. Kwa upande mwingine, Yesu anamkumbuka kadinali huyo, “anapozungumza juu ya kuinuliwa, sikuzote anarejelea juu ya kuinuliwa kwake msalabani, yaani, kushushwa kwake, kwa sababu huko ndiko upendo wang’aa, hasa wa Mungu kwa wanadamu.” Yesu, anatualika kubaki katika mwendo huu wa ukoo ili tuwe mashahidi wa upendo wake” miongoni mwa wanadamu. Si rahisi. Lakini ikiwa kweli tunataka maisha kamili, hebu tusikilize mwaliko wa Yesu: inuka, ule na utembee!... safari ni ndefu, sisi ni wasafiri siku zote, lakini sio peke yetu. Upendo, maisha, ni maneno ya mwisho ya homilia yake, yanawasiliana kwa kujishusha na sio kwa kujilazimisha. Hakuna hazina nyingine ya thamani zaidi ambayo sisi Wakristo tunaweza kuitunza.”
