ምሕረት ካብ ተቀበልና መሓርቲ ንኹን! ር.ሊ.ጳ

ዜና ቫቲካን!

ናይ ዕለቱ ወንጌል ካብ ዮሓ 20 ዝተወስደ ኰይኑ ካብ ሙታን ተፈልዩ ዝተንሠኤ ክርስቶስ ንካልኣይ ግዜ ነቶም ብፍርሕን ምጥርጣርን ተዋሒጦም ኣብ ገዛ ተዓጽዮም ዝነበሩ ሓዋርያት ‘ሰላም ንዓኹም` ክብል ኣብ መንጎኦም ከምዝተረኽበን ነቲ ኣብ ዝሓለፈ ግዜ ዘይነበረ ቅዱስ ቶማስ እሞ ኸኣ ተንሢኡ ርኢናዮ ምስ በልዎ ኣነ ነቊሳሉ ከይረአኹን ከይተንከፍኩን ኣጻብዕተይ ኣብ ዝተወግኤ ጐድኑ እንተዘይመለስኩን ኣይኣምንን ዝበለ ምሳኦም እንከሎ ስለዝነበረ፡ ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ንቶማስ ብዘይምእማኑ ነቂፉ ከምቲ ዝበላ ክገብር ፈቂዱሉ ኩሉ ምስ ኣረጋገጸ ጐይታይን ኣምላኸይን ክብል እምነቱ ምስ ገለጸ ‘ኣማኒ እምበር ተጠራጣሪ ኣይትኹን። ንስኻ ስለዝረኣኻ ኣሚንካ እቶም ከይረኣዩ ዚኣምኑ ግን ብፁዓን እዮም` ዝበሎ ነበረ። ብቀንዱ ግን ምሥረታ ምሥጢረ ንስሓ ዝገልጽ ኣብ ግንባሮም ኡፍ ኢሉ `መንፈስ ቅዱስ ተቀበሉ ሓጢኣቶም ዚሓደግኩምሎም ኪሕደገሎም ዘይሓደግኩምሎም ግን ኣይክሕደገሎምን እዩ’ እንክብል መለኮታዊ ምሕረቱ ዝገልጸሉን ዝሠርዓሉን ዝገልጽ ክፍሊ ነበረ።

ቅዱስነቶም ነዘን ቃላት ኢየሱስ ዳግም ብምግዋሕ ከም ቅዱስ ቶማስ እንተደኣ ብሓቂ ልቦም ተተንኪፉ ኰይኑ ክርስትያን ዘበሉ ኩሎም ሕልናኦም ዝምርምሩሉ ግዜ ምናዳ ከኣ እምነቶም ከምቲ ናይ ቅዱስ ቶማስ ፍርቂ ፍርቂ ዝኾነ ሓንካስ እምነት ከይከውን ከስተውዕሉን ኣብ ምቅባል ጥራይ ዘድሃበ እምነት ምሃብ ክሳብ ዝመሃር ፍርቂ ፍርቂ ከምዝኾነ ከምዚ ክብሉ ገሊጾም።

መሓርቲ ንምዃን ዘገልግላ ሠለስተ ጸጋታት!

ቅዱስነቶም ቀጺሎም ነቲ ቀንዲ ናይ ዕለቱ በዓል መለኮታዊ ምሕረት ብምትኳር ናብ ናይ ዕለቱ ቃለ ወንጌልን ኩነታት ሓዋርያትን ምልስ ይብሉ እሞ እቶም ኣብ ግዜ ፈተነ ዝፈከሩን ዘጽቀጡን ኩሎም ብሓባር ክሒዶም በይኑ ዝገድፍዎ ሓዋርያት ጐይታ ነዚ ኩሉ ምሒሩ ኣሕዋተይ ክብል እንደገና ብፍቅሩን ብምሕረቱን ክበጽሖም እንከሎ ቀዳመይቲ ዝተማሃርዋ መሓርቲ ምዃን ነበረ ኢሎም።  ኣብዚ ደረጃ ዘብጽሖም ከኣ ናይ ኢየሱስ ምትታይን ኣብነትን እዩ። ነቲ ተዳሂሉን እምነት ኣጥፊኡን ዝነበረ ልብትታቶም የጸናንዕ ብምሕረቱ ዳግም ከምዝትንሥኡ ብምግባር ተሳተፍቲ ትንሣኤኡ ከምዝኾኑ ይገብሮም። ርግጽ እዩ ምሒርካ ምኽኣል ከቢድ እዩ ዝበሉ ቅዱስነቶም ሓደ ሰብ ከምዝተማሕረ ክስቈሮ እንተዘይክኢሉ ምምሓር ዘይውጻእ ዓቀብ ከቢድ ጾር እዩ ዝኾነ ምስ በሉ ነዚ ጸገም እዚ ንምፍታሕ ዝሕግዛ ሠለስተ ነገራት ማለት ምስ ተማሓርካ ዝርከባ ሰላም መንፈስ ቅዱስን ቅንዋት ኢየሱስን እየን ኢሎም። እታ ቀዳመይቲ ማለት ሰላም ርኽብ ምስ ኣበልዋ ሓዋርያት ካብቲ ኣይሁድ ከይሕዝዎምን ከምቲ ናይ መምህሮምን ጐይታኦምን ብዘይምሕረት ገሪፎም ከይሰቅልዎም ዘንቀጥቅጦም ዝነበረ ፍርህን ረዓድን ከምኡ እውን በቲ ዝገበረዎ ክሕደትን ጥልመትን ኢየሱስ ኦሮማይ ክቐዝፈና እዩ ኢሉ ሕልናኦም ዝኸሶም ዝነበረ ኣብ ውሽጢ ነፍሲወከፍ ኮይኑ ዘንቀጥቅጦም ዝነበረ ስእነት ዕረፍቲ ሕልናን ሓራ የውጽኦም። በዚ ከኣ ምስ ሕልናኦምን ምስ ጐይታን ዕርቂ ይረኽቡ ይቀስኑ ሓጐስ ንሓጐስ ይኾኑ።

ቅዱስነቶም ነዛ ሓሳብ እዚኣ ንምብራህ ‘ኣብ ቅድሚ ምሕረት ዝመልኣ ኣዕይንቲ እግዚአብሔር ኩሉ ተረሲዑ ማንም ዝተጋገየ ወይውን ዘይረብሕ ወይውን ዝግለል የሎን። ከመይ ነፍስወከፍና ኣብ ቅድሚ ኣዕይንቱ ክቡር ኣድላይን መተካእታ ኣልቦን ኢና። ምሕረቱ ከኣ ካብ ሓጢኣት ከምእንወጽእ ይገብረና’ ኢሎም።

ምሕረቱ ካብ ሓጢኣት ንምርሓቅ እዩ!

ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ክልተ ግዜ ሰላም ንዓኩም እታ ቀዳመይቲ ዝበልዋ ጸጋ ሰላም ምስ ዓደሎም ናብታ ካልአይቲ ውህበት ዝበልዋ ይሰግር እሞ ነቶም ሓጢኣተኛታ ዝኾኑን ንጐይታኦም ምስ ከሓዱን ምስ ሓደሙን ኣብ ብርቱዕ ጸጸት ንዝነበሩ ሓዋርያቱ ንሕድገት ሓጢኣት መንፈስ ቅዱስ ይዕድሎም።

ምናልባት ብዙሕ ግዜ ምሥጢረ ኑዛዜ ንኩሉ ክፍኣት ዘዕኑ ኮይኑ ይረኣየና እነተኾነ ምሥጢረ ኑዛዜ ዳግም ንምትንሳእ እዩ። ንሕና ኩልና ኑዛዜ ከምዘድልየና ዝገለጹ ቅዱስነቶም ‘ከምቶም ናኣሽቱ ሕጻናት ክወድቁ ወይውን ክዕንቀፉ እንከሎ ብኣቦኦም ወይውን ብኣዲኦም ዳግም ዝትንሥኡ ንሕና እውን እንተደኣ ወዲቅና ኣተንሲኣ ንቅድሚ ከምእንምርሽ ትገብረና ኢድ እግዚአብሔር ኣቦ ስንድውቲ እያ። ንሕና ጥራይ ፍቃደኛታት ኰና ከተንሠአና ኢድና ንሃብ’ ኢሎም።

ጒዕዞ ክርስትያን ካብ ቅንዋት ኢየሱስ ይጅምር!

ቅዱስነቶም ኣብ መወዳእታ እታ ሣልሰይቲ ጸጋ ወይውን ትዕድልቲ ዝበልዋ ውህበት ፋሲካ ስግር ይብሉም እሞ ጐይታና ኢየሱስ ሰላም ድሕሪ ቢልዎምን ኡፍ ኢሉ መንፈስ ቅዱስ ንሕድገት ሓጢኣት ምስ ዓደሎምን ብሳልሳይ ደረጃ ነቲ ብመለኮታዊ ምሕረቱ ገረን ዝፍውሳን ዘሕውያን ቅንዋቱ የርእዮም። እታ ቅዱስ ቶማስ ዘቅረባ ሕቶን ምጥርጣርን ናይ ኩሎም ሓዋርያትን ናይ ኩልና ኣመንትን ኰይነን ቅዱስ ቶማስ ብኢዱ ነተን ቅዱሳት ቅንዋት ይትንክፍ ኣጻብዕቱ ኣብቲ ዝተወግኤ ጐድኑ ብምእታው ከኣ እግዚአብሔር ክሳብ ክንደይ ከምዝፈቅረና ይግንዘብ። እዘን ቅንዋት እዚአን ኣብ መንጎ እግዚአብሔርን ኣብ መንጎኖና ዝተኸፍታ መስኖታት ኰይነን ንውርደታትናን ሕስረትናን ምሕረቱ ብኣአን ናብና ይውሕዝ። በዘን መስኖታት እዚአን ገቢሩ እግዚአብሔር በቲ ወሰን ዘይብሉ ርሕራሔኡ ብመለኮታዊ ምሕረቱ ብምትእምማን ‘ንነፍሲወከፍ ድኻምነትና ብርሕራሔ ይቅበል’። ኣብ ነፍሲወከፍ ቅዳሴ ዝፍጸም ምሥጢርከስ እዚ እዩ። ኢየሱስ ነቲ ቅንዋት ዝተቀበለን ካብ ሞት ዝተንሠኤን ሥጋኡ የወፍየልና። ንትንክፎ ንሱ ኸኣ ንልብታትናን ንሕይወትናን ይትንክፍ።

ቅዱስነቶም ናብቶም ኣብነትናን ኣርኣያን ዝኾኑ ሓዋርያት ምልስ ይብሉ እሞ ‘ሓዋርያት ዝተማሕሩ ካብ ምዃን ሰጊሮም መሓርቲ ኮይኖም ማንም ካብኦም ነዚ ጸጋ እዚ ናይ ግሉ ንብረት ገቢሩ ዚሓስብ ኣይነበረን እንታይ ደኣ ንኩሎም ዝተዓደለ ኰይኑ ናይ ኩሎም ናይ ሓባር ጸጋ ነበረ’ ኢሎም።

እዚ ምናልባ ኮሚኒዝም ከይመስለኩም እዚ ዘይተሓምረጐ ጽሩይ ከም ማይ ንግሆ ዝኾነ ክርስትና እዩ። ኣብዚ ኣጸቢቊ ዘደንቅ ጉዳይ እንተሎ እቶም ቅድሚ ቊሩብ መዓልታት ገና ኢየሱስ ብሕይወቱ ኣብ መንጎኦም እንከሎ ኣብዚ ምድራዊ ሃብቲ ንምውናን ንምምቅቃልን ካብ መንጎኦም መን ከምዝዓብን ናይ ክብሪ ቦታ ከምዝሕዝን ኢሎም ዝማጐቱን ዝበኣሱን ዝነበሩ እዮም። ብምሕረት ኢየሱስ ሕይወቶም ምስ ተቀየረት ግን ነዚ ኩሎም ሰጊሮም ሓደ ዝገብሮም ሓደ ሓባራዊ ውርሻ ከምዘሎ ተረድኡ። እዚ ከኣ ሓባራዊ ተልእኮ ምሕረትን ሥጋ ኢየሱስ ምዕዳልን ምዃኑ በርሃሎም። ንቅንዋት ኢየሱስ ብምትንካፍ ከኣ ቅንዋት ጽጉማት ምትንካፍ ኣየፍረሆምን። ከመይ ኣብኡ ኣብቲ ቅንዋት ድኻታትን ጽጉማትን ኢየሱስ ክርእዩ ክኢሎም።

ቅዱስነቶም ኣብ ፍጻሜ ቅዳሴ ጸሎተ ንግሥተ ሰማያት ኣዕሪጎም ነቶም ኣብ መካነ ንግደት ደብረ መንፈስ ቅዱስ ዘሳስያ ዝተረኽቡ ኣለይቲ ሕሙማትን ደናግል መለኮታዊ ምሕረትን ወለተኛታት ኣገልገልትና ኣብ ዘቅረብዎ ሰላምታ ኣብኣቶም ብሓቂ ምሕረት ብጭብጢ ከም ትረኤን ብዘርእይዎ ቅርበትን ኣገልግሎት ኣብ ጸገም ንዝርከቡ ሰባት ብዘርእይዎ ቆላሕታን ከም እትግለጽ ምስ ሓበሩ ከም ሓዋርያት ተማሒሮም መሓርቲ ክኾኑ ከምዘለዎም ወትሩ ክዝክሩ ብምልባው ክብረ በዓሉ ፈጸሙ።