巴尔多禄茂宗主教:愿众基督徒在同一天庆祝复活节
(梵蒂冈新闻网)“我们要祈求上主,让我们明年共同庆祝的复活节不限于一个愉快的巧合、一个偶然事件,而是为西方基督信仰确定一个共同日期的开始,因为 2025 年将是在尼西亚召开第一届大公会议1700周年。在那次会议中,也讨论了规定庆祝复活节时间的问题。我们持乐观态度,因为双方都有善意和意愿,也因为分别庆祝唯一的主复活这一独特事件立下了恶表”。这是君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂上个主日在伊斯坦布尔阿焦伊·狄奥多罗斯教堂主持神圣礼仪后说的一番话。
宗主教提到,非东正教的基督徒弟兄姐妹们在3月31日这一天庆祝“我们的主从死者中复活”的奥迹,并向在这一天庆祝复活节的世界各地“所有基督徒致以衷心的问候”。宗主教表示,他已派遣君士坦丁堡宗主教代表前往其他基督信仰团体,“为他们带去祝愿与贺意”。
今年,采用儒略历的东正教会将于5月5日主日庆祝复活节,比天主教徒和新教徒晚了5个星期。不过,2025 年庆祝复活节的日期将赶上同一天,即4 月 20 日主日。
巴尔多禄茂宗主教在讲话中提到庆祝尼西亚第一届大公会议 1700 周年,这为所有希望众基督徒在同一天共同庆祝复活节的人提供了新的助力,教宗方济各在多次机会中谈到这个问题,其他基督信仰教会的领导人也表达了同样的意愿,其中包括东正教科普特礼宗主教塔瓦德罗斯二世(Tawadros II)。
圣座促进基督信徒合一部在最近发表的公告中说明,尼西亚会议“为寻求在当时帝国所有基督信仰团体于同一个日期庆祝复活节起到决定性作用,将春分后第一个满月后的第一个主日作为这个庆节。同时,由于决定复活节应在犹太人的逾越节之后庆祝,于是放弃了基督徒和犹太教徒共同庆祝逾越节的日期”。
16 世纪时,藉著教宗额我略十三世引入的额我略历,复活节总是在春分后第一个满月后的第一个主日庆祝,从那时起,西方教会就按照额我略历计算复活节的日期,而“东方教会继续按照儒略历庆祝复活节。在额我略历改革之前,儒略历一直在整个教会使用,325年的尼西亚大公会议也以儒略历为基础”。
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