巴爾多祿茂宗主教：願眾基督徒在同一天慶祝復活節

（梵蒂岡新聞網）“我們要祈求上主，讓我們明年共同慶祝的復活節不限於一個愉快的巧合、一個偶然事件，而是為西方基督信仰確定一個共同日期的開始，因為 2025 年將是在尼西亞召開第一屆大公會議1700週年。在那次會議中，也討論了規定慶祝復活節時間的問題。我們持樂觀態度，因為雙方都有善意和意願，也因為分別慶祝唯一的主復活這一獨特事件立下了惡表”。這是君士坦丁堡大公宗主教巴爾多祿茂上個主日在伊斯坦布爾阿焦伊·狄奧多羅斯教堂主持神聖禮儀後說的一番話。

宗主教提到，非東正教的基督徒弟兄姐妹們在3月31日這一天慶祝“我們的主從死者中復活”的奧蹟，並向在這一天慶祝復活節的世界各地“所有基督徒致以衷心的問候”。宗主教表示，他已派遣君士坦丁堡宗主教代表前往其他基督信仰團體，“為他們帶去祝願與賀意”。

今年，採用儒略曆的東正教會將於5月5日主日慶祝復活節，比天主教徒和新教徒晚了5個星期。不過，2025 年慶祝復活節的日期將趕上同一天，即4 月 20 日主日。

巴爾多祿茂宗主教在講話中提到慶祝尼西亞第一屆大公會議 1700 週年，這為所有希望眾基督徒在同一天共同慶祝復活節的人提供了新的助力，教宗方濟各在多次機會中談到這個問題，其他基督信仰教會的領導人也表達了同樣的意願，其中包括東正教科普特禮宗主教塔瓦德羅斯二世（Tawadros II）。

聖座促進基督信徒合一部在最近發表的公告中說明，尼西亞會議“為尋求在當時帝國所有基督信仰團體於同一個日期慶祝復活節起到決定性作用，將春分後第一個滿月後的第一個主日作為這個慶節。同時，由於決定復活節應在猶太人的逾越節之後慶祝，於是放棄了基督徒和猶太教徒共同慶祝逾越節的日期”。

16 世紀時，藉著教宗額我略十三世引入的額我略曆，復活節總是在春分後第一個滿月後的第一個主日慶祝，從那時起，西方教會就按照額我略曆計算復活節的日期，而“東方教會繼續按照儒略曆慶祝復活節。在額我略曆改革之前，儒略曆一直在整個教會使用，325年的尼西亞大公會議也以儒略曆為基礎”。

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