教宗公开接见:真福八端是耶稣对全人类的训诲
(梵蒂冈新闻网)教宗方济各元月29日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动,开启新系列要理讲授,省思真福八端的主题。教宗指出,天主为将自己赐予我们而经常选择“出人意料”的路径,甚至选择“我们的限度、眼泪及挫败”。这是东方教会弟兄姐妹们谈及的基督复活的喜乐,这喜乐“透过死亡体验到天主的大能”。
教宗省思耶稣的山中圣训(玛五1-11),指出耶稣以祂的真福八端“启发”了基督徒和“许多非信徒”的生活。我们很难不被这些话语所触动,因而渴望越来越能充分了解和接纳耶稣的训诲,因为在这些教导中含有我们基督徒的“身份证”,同时概述了耶稣自身的面容和祂的生活形态。
耶稣是在什么情况下宣讲祂的圣训的?教宗解释道,耶稣一见群众,就上了那环绕加里肋亚湖的“平缓”山坡,坐下后遂开口教训门徒们,宣讲真福八端。因此“祂的训诲是讲给门徒们听的,但在祂的视野中也包括这些群众,因此祂的宣讲是面向全人类。山中圣训是讲给全人类听的”。
教宗继续表示,福音中提到的“山”让我们想到西乃山,天主在这座山上将十诫交给梅瑟。现在“耶稣则开始教导一项新法律:成为贫穷的人、温良的人、怜悯人的人……。这些‘新诫命’远远超过规范。事实上,耶稣没有强加任何东西,却只是指明幸福之路,也就是祂的道路,八次重复‘有福’二字”。
教宗进一步解释说,真福八端的每一端都由三个部分组成:首先是“有福”二字;然后是有福的人所处的状况,,例如“神贫、哀恸和饥渴慕义”;最后是有福的“原因”,由一个连词“因为”来引入。
“‘这些人是有福的,那些人是有福的,因为……’这些就是真福八端,学会记住它们,屡次重复,将耶稣为我们颁赐的这项法律牢记在心,这会是美好的事。我们也要注意这个事实:有福的原因不在于现况,耶稣并不赞成这种境况;有福的原因则是从天主那里领受恩典而处于一种新状况:‘因为天国是他们的’、‘因为他们要受安慰’、‘因为他们要承受土地’等等。”
教宗解释“有福”一词的含义说,“这个词的原意指的不是一个饱食终日或家境美满的人,而是一个处在恩宠中的人、藉著天主的恩宠日益进步的人,以及在天主的道路上前行的人。换言之,这些人晓得忍耐、神贫、为人服务、安慰别人。在这些事上向前进取的人才是幸福并将是有福的人”。
教宗最后强调,真福八端“总是”带来喜乐,是通往喜乐的“道路”。“阅读今天省思的《玛窦福音》第5章1-11节将使我们获益,最好在一周内多读几次,好能明了这条如此美好的道路,这是上主为我们指明一条可靠的幸福之道”。