教宗公開接見：真福八端是耶穌對全人類的訓誨

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各元月29日上午在保祿六世大廳主持週三公開接見活動，開啓新系列要理講授，省思真福八端的主題。教宗指出，天主為將自己賜予我們而經常選擇“出人意料”的路徑，甚至選擇“我們的限度、眼淚及挫敗”。這是東方教會弟兄姐妹們談及的基督復活的喜樂，這喜樂“透過死亡體驗到天主的大能”。

教宗省思耶穌的山中聖訓（瑪五1-11），指出耶穌以祂的真福八端“啓發”了基督徒和“許多非信徒”的生活。我們很難不被這些話語所觸動，因而渴望越來越能充分了解和接納耶穌的訓誨，因為在這些教導中含有我們基督徒的“身份證”，同時概述了耶穌自身的面容和祂的生活形態。

耶穌是在什麽情況下宣講祂的聖訓的？教宗解釋道，耶穌一見群衆，就上了那環繞加里肋亞湖的“平緩”山坡，坐下後遂開口教訓門徒們，宣講真福八端。因此“祂的訓誨是講給門徒們聽的，但在祂的視野中也包括這些群衆，因此祂的宣講是面向全人類。山中聖訓是講給全人類聽的”。

教宗繼續表示，福音中提到的“山”讓我們想到西乃山，天主在這座山上將十誡交給梅瑟。現在“耶穌則開始教導一項新法律：成為貧窮的人、溫良的人、憐憫人的人……。這些‘新誡命’遠遠超過規範。事實上，耶穌沒有強加任何東西，卻只是指明幸福之路，也就是祂的道路，八次重覆‘有福’二字”。

教宗進一步解釋說，真福八端的每一端都由三個部分組成：首先是“有福”二字；然後是有福的人所處的狀況，，例如“神貧、哀慟和飢渴慕義”；最後是有福的“原因”，由一個連詞“因為”來引入。

“‘這些人是有福的，那些人是有福的，因為……’這些就是真福八端，學會記住它們，屢次重覆，將耶穌為我們頒賜的這項法律牢記在心，這會是美好的事。我們也要注意這個事實：有福的原因不在於現況，耶穌並不贊成這種境況；有福的原因則是從天主那裡領受恩典而處於一種新狀況：‘因為天國是他們的’、‘因為他們要受安慰’、‘因為他們要承受土地’等等。”

教宗解釋“有福”一詞的含義說，“這個詞的原意指的不是一個飽食終日或家境美滿的人，而是一個處在恩寵中的人、藉著天主的恩寵日益進步的人，以及在天主的道路上前行的人。換言之，這些人曉得忍耐、神貧、為人服務、安慰別人。在這些事上向前進取的人才是幸福並將是有福的人”。

教宗最後強調，真福八端“總是”帶來喜樂，是通往喜樂的“道路”。“閲讀今天省思的《瑪竇福音》第5章1-11節將使我們獲益，最好在一週内多讀幾次，好能明了這條如此美好的道路，這是上主為我們指明一條可靠的幸福之道”。