波兰共产时期的殉道者拉帕奇神父被册封为真福

(梵蒂冈新闻网)圣座封圣部部长塞梅拉罗枢机6月15日上午在波兰克拉科夫天主慈悲朝圣地主持隆重礼仪，册封波兰殉道者弥额尔·拉帕奇（Michał Rapacz）神父为真福。枢机在弥撒讲道中指出册封真福的意义，即“在世界许多地区仍然受到暴力和战争伤害的时刻，而且距离这里也并不遥远，这是天主安慰的标志”，从这里，让“希望与安慰的讯息扩散到整个波兰民族和全世界”。

感恩圣祭是对抗无神论和唯物主义的解毒药

塞梅拉罗枢机说，拉帕奇神父是应效法的榜样。枢机指出，对于拉帕奇神父，感恩祭是他作为天主的人的生命根源，“传播临在于圣体的基督大爱，对他来说是对抗无神论、唯物主义和所有威胁人类尊严观点的唯一有效的解毒药”。

正是“从祭台上耶稣赐予的恩典“中，本堂神父拉帕奇”汲取了最大的爱，这爱不会在仇恨、暴力和一切令人恐惧的事物面前无所作为”。塞梅拉罗枢机强调，拉帕奇神父是一位心灵植根于仁爱的牧者，他持守著坚定的信念：“我已准备好为我的羊献出生命”。

青年的榜样

接著，塞梅拉罗枢机邀请在场参礼的众多青年视这位殉道者司铎是一个“全心全意拥抱耶稣福音的鼓励”，因为在他的生命中，“成就了最伟大的智慧：晓得分辨将自己的一切交付于谁”，意识到“慷慨地回应基督徒成圣的圣召，这是天主对每个男女发出的召唤”。

忠实而慷慨地为福音作见证

随后，塞梅拉罗枢机强调，拉帕奇神父也以同样的方式邀请所有神父“相信感恩圣祭的力量，通过这力量，我们每个人都能够像他一样成为福音的忠实又慷慨的见证人，乃至献出生命”。于是，枢机向所有在场参礼的司铎说道：“众人、我们的团体以及整个教会需要我们的这个见证，我们的生活要相称于我们在祭台上所举行的奥迹。”

波兰新真福、殉道者拉帕奇神父，1904年9月14日出生于波兰滕津（Tenczyn）。1926年，他进入克拉科夫大修道院，五年后晋铎成为教区神父。第二次世界大战结束后，波兰成立共产政权。新政权公开向宗教和教会宣战，在危险的政治环境中，拉帕奇神父始终保持对基督和教会的忠诚，坚持展开牧灵工作，因而受到极权政府的憎恨。1946年5月11日夜晚，一群武装人员闯入神父的住所绑架了拉帕奇神父，在住所附近的树林中将神父残杀。拉帕奇神父遇难时，年仅42岁。

依照克拉科夫总教区延德鲁斯夫斯基（Marek Jędraszewski）总主教的决定，真福拉帕奇神父的遗骸安置在该教区普沃基（Płoki）堂区圣堂内的侧面祭台，使之成为敬礼新真福的主要场所。

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