2022年照料受造界祈禱日：以行動回應大地的“痛苦呼聲”

（梵蒂岡新聞網）大地母親在呼求，受造物、窮人、原住民和展望未來的我們的兒女在呐喊：環境退化和被過度開採是我們需要應對的“挑戰”。這需要個人和團體的生態皈依：要有所行動！教宗方濟各在為今年照料受造界祈禱日發表的文告中，作出上述反思，同時也對國際社會發出沉痛呼籲。這一天將開啓“受造界時期”，一直持續到10月4日聖方濟各瞻禮日：“這是眾基督徒共同祈禱及照料我們共同家園的特別時期”。

今年的照料受造界祈禱日將於9月1日舉行，教宗的文告於7月21日在聖座新聞室召開的記者會上公布並加以介紹。文告的主題是：“聆聽受造界的聲音”。教宗表示，這個聲音一方面是讚頌上主造物主的甜美的歌聲，另一方面也是“控訴我們人類施加虐待的悲苦之聲”。大地母親呼求蒼天“阻止我們對受造界的侵害和摧毀”。

教宗寫道，聆聽這些悲苦的呼喊，“我們必須懺悔和改變有害的生活型態及系統”。我們共同家園的退化狀况是一項挑戰，需要“像其它的挑戰那樣，得到同樣的關注”，如“嚴重的衛生危機和戰爭衝突”。做天主化工的守護人不是一個可有可無的選項，而是一種“品德高尚的生命”必不可少的部分。

因此，教宗方濟各著眼於兩個重要的國際會議，即11月在埃及舉行的第27屆聯合國氣候變化大會（COP27）和隨後一個月在加拿大召開的《聯合國生物多樣性公約》第十五次締約方大會（COP15）。前者仍將把“盡可能緊急地”減少全球溫室氣體排放量的目標置於中心，按照《巴黎協定》的要求，將全球變暖控制在不超過1.5°C，聖座也加入了該協定。

這是一個“需要付出極大努力”的目標，教宗為此祈願實施“氣候計劃”或“在國家層面取得决定性的成績”。教宗指出，“這關乎改變消費和生產模式，以及更加尊重受造界和各國人民的人類整體發展的生活型態”。這一切都必須以“人類與環境的聯盟”為基礎，對我們有信仰者來說，它反映了天主造物主的愛，而且尤其關注那些受氣候變化打擊最嚴重的人。

關於保護生物多樣性的加拿大會議也同樣重要。這次會議旨在“阻止生態系統受到破壞和物種滅絕”，也就是避免生命網絡進一步“崩潰”。

教宗提出，“我們要祈禱並呼籲各國就四個關鍵原則達成共識：為我們拯救生物多樣性所需的轉變，建立明確的道德基礎；抵制生物多樣性的喪失，支持對其保護和恢復，並以可持續的方式滿足人們的需求；促進全球性的團結互助，認識到生物多樣性是全球的共同利益，這需要一種共同的承諾；將弱勢處境的人置於關注的中心，包括因生物多樣性喪失而受打擊最重的人群，如原住民、年長者和青年”。

不僅如此，無論是第27屆聯合國氣候變化大會，還是《聯合國生物多樣性公約》第十五次締約方大會，教宗都呼籲較富裕的國家採取“更有雄心的措施”，因為它們在最近兩個世紀造成的汙染所負的責任最大，無可置疑地欠下“生態債務”。這就要求各國採取行動、履行對氣候予以財政支持的承諾，並且以新形式的支持來保護生物多樣性。最貧窮的國家也有重大卻是“不同”的責任。“別人的拖延絕不能為自己的無所事事作辯護”。

最後，教宗重申去年10月16日向“人民運動”第4次世界大會的與會者發表視頻訊息的呼籲：“我願以天主之名，要求大型採掘公司，包括採礦、石油開採，以及林業、房地産、農業食品在內，應停止破壞森林、濕地和山脉，停止汙染河流和海洋，停止毒害人民和食物。”

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