教宗方濟各2023年聖誕子夜彌撒講道

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各12月24日晚上在聖伯多祿大殿主持聖誕子夜彌撒，大約250人參加共祭，其中包括樞機和主教。教宗在彌撒講道中指出，“當皇帝在統計天下的居民時，天主卻悄無聲息地降臨人間”。天主選擇了謙卑之路，“沒有一個權貴注意到祂，只有一些被社會邊緣化的牧羊人”。教宗勉勵眾基督徒前去朝拜降生成人的天主子，相信祂愛的力量。

以下是教宗方濟各聖誕子夜彌撒講道全文：

“天下的人都要登記”（路二1）。這就是耶穌誕生的背景，也是福音敘述的背景。福音本可以簡略提及，卻選擇詳細敘述。這其中展現了一個強烈的對比：當皇帝在統計天下的居民時，天主卻悄無聲息地降臨人間；當統治者試圖在歷史上留名時，歷史的君王卻選擇了謙卑之路。沒有一個權貴注意到祂，只有一些被社會邊緣化的牧羊人。

然而，人口普查還有更深的含義。在《聖經》中並沒有留下美好的記憶。達味王，屈從於人數眾多的誘惑和只依靠自己的有害的自負，正是在對百姓進行人口普查時犯下了嚴重的罪行。他想知道自己的軍力，大約九個月後，他得到了能夠使用劍的人數（參：撒下廿四1-9）。上主對此感到憤怒，百姓因此遭殃。然而，在這個夜晚，“達味之子”耶穌，在瑪利亞的腹中度過九個月後，在達味之城白冷誕生，而且祂沒有懲罰這次人口普查，而是謙卑地讓自己也被計算在內。祂是許多人當中的一個。我們看到的不是一個前來懲罰的憤怒的天主，而是一個降生成人的慈悲天主，祂柔弱地進入世界，伴隨著這樣的宣告：“世人得享平安”（路二14）。今晚我們的心來到了白冷，在那裡，和平的君王仍被戰爭的失敗邏輯所拒絕，武器的轟鳴聲也仍在今天阻止祂在世上找到棲身之所（參：路二7）。

總之，“天下的人都要登記”，展現了貫穿人類歷史過於人性化的情節：一個追求權勢與力量、名聲與榮耀的世界，一切都以成功和結果、數字和數量為度量標準。這就是對業績的痴迷。但與此同時，在人口普查中，耶穌的道路也顯得格外突出，祂通過降生成人來尋找我們。祂不是追求業績的天主，而是降生成人的天主。祂不是以武力從高處，而是藉著愛從底層推翻不公；不是以無限度的力量猛烈闖入，而是進入我們的局限；不回避我們的脆弱，卻承擔起這脆弱。

弟兄姐妹們，今夜我們可以捫心自問：我們所信仰的是怎樣的天主？是降生成人的天主，還是追求業績的天主？是的，因為我們會帶著異教徒對天主的看法來慶祝聖誕節，好像天主是一位在天上的強大主宰；一個與權力、塵世成就和消費主義偶像崇拜相結合的神明。我們總是回到一個錯誤的天主形象：一位冷漠且易怒的神，善待好人，怒視惡人；一個按照我們的想像塑造的神，僅用來解決我們的問題和消除我們的痛苦。然而，祂並不使用魔杖，不是那種提供“一切立即實現”的商業化天主；祂不是通過按下按鈕來拯救我們，而是通過親近我們來從內部改變現實。然而，我們內心深處的世俗觀念還是根深蒂固，認為天主是一個遙遠、控制欲極強的天主，刻板而強大，幫助自己的人戰勝其他的人！這個圖像經常在我們的頭腦中扎根。但事實並非如此：祂為所有人而生，且生於天下的人都要登記的時候。

因此，讓我們仰望“永生的真天主”（得前一9）：祂超越人類的一切計算，卻又讓自己由我們來計算；祂改變歷史且居住在歷史中；祂尊重我們，甚至允許我們拒絕祂；祂消除罪愆，同時承擔了這些罪；祂不消除痛苦，而將它轉化，不去除我們生活中的問題，卻給我們的生命帶來遠大於問題的希望。祂如此渴望擁抱我們的生命，以至於無限為了我們而變得有限；偉大卻變得弱小；公義卻居住在我們的不義中。弟兄姐妹們，這就是耶穌聖誕的奇妙：不是一種甜蜜情感和塵世慰藉的混合，而是天主降生成人拯救世界的前所未有的溫柔。讓我們凝視聖嬰，凝視祂的馬槽，凝視聖誕場景，也就是天使們所稱的“記號”（路二12）：這正是揭示天主面容的標記，祂充滿憐憫和慈悲，永遠且只在愛中施展大能。親近、關懷、溫柔及憐憫，這就是天主行事的方式：關懷、憐憫、溫柔。

姐妹們，弟兄們，讓我們驚嘆，因為“聖言成了血肉”（參：若一14）。“血肉”這個詞提醒我們的脆弱，福音用它來告訴我們，天主進入我們人性限度的最深處。我們要問，祂為何如此不遺餘力？因為祂關心我們的一切，因為祂愛我們到了認為我們比其他任何事物都更珍貴的地步。弟兄姐妹們，對於在人口普查中改變歷史的天主而言，你不是一個數字，而是一個面容；你的名字寫在祂的心裡。但你，當你審視自己的內心，看到自己無力達到的成就，面對這個評判而不寬容的世界，你也許會覺得這個聖誕節過得不好，認為事情不會順利，因自己的脆弱、失敗和問題，以及自己的罪過而有了一種不夠格和不滿足的感覺。但今天，請把主動權交給耶穌，祂對你說：“為了你，我成了血肉，為了你，我變得和你一樣。”你為什麼還留在自己悲傷的牢籠裡？像牧羊人那樣，他們放下自己的羊群，你也要放下憂鬱的圍欄，去擁抱天主聖嬰的溫柔。你要這樣做，摘下面具和盔甲，在祂面前傾吐你的煩惱，祂必扶持你（參：詠五五23）：祂成了血肉，不看你成功的表現，卻期待你敞開信靠祂的心。在祂內，你會重新發現自己的身份：天主所愛的兒子，天主所愛的女兒。現在你可以相信祂，因為上主在今夜降臨，為照亮你的生命，祂的眼睛為你閃爍愛的光芒。我們對此會感到費力，即相信祂的眼睛為我們閃爍愛的光芒。

是的，基督不看數字，而看面容。可是，在這個忙忙碌碌、冷漠無情的世界，有誰會去關注祂呢？誰會注意祂呢？在白冷城，許多人沈醉於人口普查，來來往往，擠滿旅店和客棧，談論著這事或那事，只有少數人走近了耶穌：他們是聖母瑪利亞和若瑟、牧羊人，以及東方賢士。我們要向他們學習。他們專注地凝視著耶穌，心向耶穌。他們並不說話，只是朝拜。弟兄姐妹們，這個夜晚是朝拜的時辰：要前去朝拜。

朝拜是迎接降生成人奧蹟的方式。因為在靜默中，耶穌，天父的聖言，成為血肉進入我們的生活。讓我們也像在白冷那樣，也就是在“麵包之家”：站在祂，生命之糧面前。讓我們重新發現朝拜的意義，因為朝拜不是浪費時間，而是讓天主居住在我們的時間中。這是讓降生成人的種子在我們內心開花結果，即與上主的工程合作，像酵母一樣改變世界。朝拜是懇求、修復、由天主來矯正歷史。一位偉大的史詩作家在給他兒子的信中寫道：“我為你獻上世上最值得熱愛的東西：至聖聖體。在那裡，你會找到魅力、榮耀、榮譽、忠誠，以及你在人間所有愛的真道”（J.R.R.·托爾金，1941年3月第43封信）。

弟兄姐妹們，今夜愛改變了歷史。主啊，讓我們相信祢愛的力量，它與世間的權力截然不同。上主，求祢讓我們像聖母瑪利亞、若瑟、牧羊人和東方賢士那樣，圍繞在祢身邊，朝拜祢。求祢讓我們更加肖似祢，能向世人見證祢面容的美善。

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