教宗三鐘經:耶穌為罪人而來,在聖洗中淨化我們的心

教宗於7日主受洗節,帶領信眾誦念三鐘經時強調了聖洗聖事的意義,它使我們永遠成為天主的子女。

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各於1月7日主受洗節,在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的1.2萬名信眾誦念三鐘經。念經前,他省思了當天福音記述耶穌受洗的內容。耶穌通過在約旦河接受若翰的洗禮,開始了祂的使命,這表明祂願意接近罪人,祂是為他們、為我們所有罪人而來。

教宗指出,通過洗禮,天主使我們成了祂的子女。同時,教宗清楚指出受洗時在每個人身上發生的事。“洗禮,是天主來到我們內,淨化、治癒我們的心,使我們永遠成為祂的子女、祂的子民、祂的家人,以及天國的繼承人。天主與我們變得親密,不再離開我們”。

就如教宗在不同場合中所強調的,我們要記得自己受洗的日子,記住這一天非常重要。教宗說,“我問你們所有人,你們每個人,想一想:‘我記得我領洗的日期嗎?’如果你不記得了,回到家後問一下,以免再忘記領洗的日子,因為這是一個新的生日,因為通過你的洗禮,你在恩寵的生命中誕生”。

教宗敦促我們因領洗而感謝天主,也感謝“將我們帶到聖洗池前的父母親、為我們付洗的人,以及代父代母和我們在其內接受洗禮的團體”。

最後,教宗邀請信眾省思通過洗禮領受的恩典及自己與天主的關係。他說,天主愛我們並渴望與我們同在”。

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2024 January 08, 11:38

《三鐘經》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為三鐘經。而三鐘經的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《三鐘經》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會從梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。從復活節到聖神降臨節,《三鐘經》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

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