教宗方濟各關於本篤十六世訪談錄：“對我而言，他是個父親”

（梵蒂岡新聞網）“本篤是一個非常溫和的人。在某些情況中，有些人利用他，也許並無惡意，他們限制了他的行動。不幸的是，在某種程度上，他們包圍了他。他是一個非常細膩的人，但並不軟弱，很強而有力。但他為人謙遜，不喜歡強加於人。為此，他忍受了很大痛苦”。這是教宗方濟各在與記者哈維爾·馬丁內斯-布羅卡爾（Javier Martínez-Brocal）的訪談錄《繼任者》（El Sucesor）一書中，回憶他的前任本篤十六世時的一段話，該書於 4 月 3 日星期三出版。

教宗解釋說，“他讓我成長，而且很有耐心。如果他對某件事不看好，他會反覆考慮後再對我說。他讓我成長，給我做決定的自由”。教宗方濟各講述了他與這位榮休教宗在梵蒂岡將近十年的關係：“他讓我自由行事，從不干涉。有一次，當他對一個決定不理解時，便以一種非常自然的方式要求我解釋。他對我說：'看，我不明白這個，但決定權在你手裡'，我解釋了原因，他很高興"。教宗方濟各在訪談錄中解釋說，他的前任從未反對過他的決定：'他從未收回對我的支持。也許他有不贊同的地方，但他從未說過”。

教宗也回顧了他於2022年12月28日星期三與本篤告別時的情形，那是他最後一次看到還活著的本篤：“本篤躺在床上。他頭腦還清醒，但說不出話來。他看著我，握住我的手，明白我說的話，但他一個字都無法說清楚。我就這樣陪了他一會兒，看著他，握住他的手。我清楚地記得他那雙清澈的眼睛....。我深情地對他說了幾句話，並降福了他。我們彼此就這樣告別了”。

談到歷任教宗之間的連續性問題，教宗方濟各說：“我在最近幾位教宗身上看到的是，每一位繼任者總是以連續性、連續性與差異性為標誌”，因為“在連續性中，每一位都帶著他的個人特恩......始終具有連續性，而不是斷裂”。

教宗方濟各還提到本篤十六世為他辯護的一個具體實例。“我和他有過一次非常美好的談話，當時有幾位樞機去見他，他們對我關於婚姻的言論感到驚訝，他對他們的態度很明確。有一天，他們來到他家，實際上是在責備我，在他面前指控我提倡同性戀婚姻。

本篤沒有慌亂，因為他完全清楚我的想法。他一個一個地聽他們說，使他們冷靜下來，然後向他們解釋了一切。有一次，我說，既然婚姻是一件聖事，就不能對同性伴侶實施，但以某種方式需要對這些人的處境給予一些保障或民事保護。我說，法國有‘民事結合’的形式，乍一看能是個不錯的選擇，因為它並不局限於婚姻。我想到一個實例，可以接納三位退休年長婦人，她們需要共享醫療服務、遺產、住房等。我的意思是，這似乎是一個有意思的解決方案。有些人去告訴本篤，說我說的是異端。他聽了他們的話後，以非常高尚的情懷幫助他們將事情區分開來......他對他們說：'這不是異端'。他多麼維護我！...... 他總是維護我”。

記者還提出了另一個問題，就是關於榮休教宗去世時出版的書籍。教宗方濟各回答說：“他們給我帶來了巨大的痛苦：在葬禮當天出版了一本使我感到顛倒是非的書，講述一些不真實的事，這讓我非常難過。當然，這並不能傷害我，就是說它不能左右我。但是，本篤被利用確實讓我傷心。這本書是在葬禮當天出版的，我經歷了一種缺乏高尚情操和沒有人性的時刻”。

最後，教宗向哈維爾·馬丁內斯-布羅卡爾透露，他已經下令修改教宗的葬禮儀式，並解釋說，為教宗守靈及教宗的遺體被放在棺木外，即有枕頭的靈柩台上，本篤十六世是最後一位。教宗“應像教會其他任何一個子女那樣受到守靈和安葬。有尊嚴地被安葬，如同任何一位基督徒那樣”。

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