教宗方濟各：神學是科學的“旅伴”；不要文化衝突，要對話

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各5月10日在梵蒂岡接見了國際天主教神學協會網絡（International Network of Societies for Catholic Theology）的成員，指出“創造性地忠實於傳統”、“跨學科性”和“集體性”是神學的三個發展方向，神學應成為“科學和所有批判性知識的旅伴”，以確保“不同文化不是走向衝突，而是通過對話成為和諧的交響樂”。國際天主教神學協會網絡旨在通過成員之間的溝通、研究項目和會議，促進各大洲的神學學術研究，鼓勵大公合一和宗教間對話。

教宗方濟各強調：“神學確實是一項寶貴的教會使命，我們需要它”。實際上，神學“在我們所經歷的時代變革中非常寶貴，在這個不斷流動的多民族社會中，我們需要以批判的意識引導不同民族、語言和文化相互聯繫，共同建設和平、團結和友愛的共存，守護我們的共同家園。”

面對科技進步，我們需要神學

教宗繼續表示，我們也需要神學，因為“科技進步——比如人工智能——帶來的挑戰，迫使我們‘聚在一起’，去理解什麼是人類的，什麼是對人有尊嚴的，以及人類中有什麼是不可減少的，因為那是神聖的，也就是在基督內的天主的肖像和模樣。”因此教宗指出，傳統、跨學科性和集體性為天主教神學家在教會核心使命中的三“要素”。

傳統、跨學科性、集體性

教宗說，“傳統是活的”，因為它體現了福音“對所有人來說都是生活的智慧”；因此，知識的跨學科性不是“一時的流行”，而是“神學科學的需求”，它“傾聽其他知識的發現，以深化信仰的教義，同時為科學的人文發展提供基督徒的智慧”。教宗強調，這一“艱難”任務“也要求研究過程的集體性和共同參與”。

本篤十六世的教導

教宗方濟各補充說，如果不重新發現“神學的智慧特性”，就無法完成這一任務，他引用本篤十六世的話，“要求所有科學擴大其科學理性的界限，向智慧方向發展。”這種擴展也必須發生在神學中，“使之成為批判性的知識，為每個人和天主的子民的生活服務，把科學與德行，批判理性與愛結合起來。”教宗說：“天主教的信仰是通過愛發揮作用的，否則就是死的信仰。”因此，“智慧神學就是愛的神學。”

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