教宗天皇后喜樂經:棄絕邪惡,到達永恆生命的目的地

教宗12日在帶領信眾誦念《天皇后喜樂經》活動中說,為了與基督一起升天,我們必須團結一起前行,遠離卑劣行為,接近受苦者,不停留在能過去的事物上,比如金錢、娛樂、成就,而要實踐愛的工作。

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各5月12日主日、耶穌升天節在梵蒂岡宗座大樓帶領信眾誦念《天皇后喜樂經》。他在念經前的要理講話中,講述當天福音記述的主耶穌被接升天,坐在天主的右邊的內容。

教宗說,“耶穌回到天父那裡,對我們來說並不是分離,而是祂比我們先抵達目的地。就如在山裡向山頂攀登時,要艱難的行走,終於,在山徑的拐彎處,地平線敞開了,可以看到全景,於是,整個身體恢復了精力來應對最後的攀登”。而“我們,教會,是耶穌的奧體,祂將我們有如登山結組般攜帶身邊,與祂一起冉冉上升”。

接著,教宗說,正如登山者,必須團結一致才能到達山頂,我們身為基督的肢體,與祂一起喜樂的上升,“知道一個人的一步是所有人的一步,沒有人應迷失方向或落在後面,因為我們是一個身體”。

一步一步地,一個階梯一個階梯地攀登,不要懼怕艱辛。我們為接近目的地需要走哪條路呢?教宗指出:“今天的福音中說:要宣揚福音,為人施洗,驅逐魔鬼,對付毒蛇,以及治癒病人(參閱:谷十六16-18)。總之,要實踐愛的工作,即給予生命、帶去希望、遠離一切邪惡和卑劣行為,以善制惡、接近受苦者。這就是‘一步一步地’。我們越是這樣做,就越能讓聖神改變我們,就越能跟隨祂的榜樣,就像在山裡那樣,我們感到周圍的空氣變得新鮮乾淨,地平線變得廣闊,接近目的地”。

教宗在要理講話最後提出一些需要省思的問題,以便每個人在自己的心中找到答案,所以,捫心自問對我們大有裨益。“在我內是否有對天主、對祂無限的愛,以及對祂的生命,即永恆的生命的渴望?還是我被會過去的事物壓平和停留在這些事物上,比如金錢、成就、娛樂?我對天堂的渴望是否會孤立我、封閉我,還是引領我以極大而無私的心去愛弟兄姐妹,覺得他們是前往天堂的旅伴?”

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2024 May 13, 12:27

何為天皇后喜樂經?

《天皇后喜樂經》是四大古老聖母對經之一,另外三篇為大哉救主之母(Alma Redemptoris Mater);萬福天上母后(Ave Regina Coelorum);又聖母經(Salve Regina)。

本篤十四世教宗1742年欽定,在復活期間,即復活主日到聖神降臨節,以天皇后喜樂經替代三鐘經,誦念時應保持站立姿勢,作為戰勝死亡的標記。

天皇后喜樂經與三鐘經一樣,每日誦念三遍:清晨、中午和日落時分,意在將一天的時光奉獻於天主和聖母瑪利亞。

根據敬禮傳統,這篇古老對經的歷史可追溯至第六或第七世紀,十三世紀上葉的文獻已經記載了它的廣泛流傳,當時的方濟各會士們將它收錄於他們的日課經內。這篇對經由四個短句組成,每個短句都以阿肋路亞結尾,這是信眾呼求聖母瑪利亞在天之后的經文,為的是與她一同歡慶基督的復活。

教宗方濟各2015年4月6日在復活節後的天皇后喜樂經祈禱中,指出了我們應以怎樣的心態誦念這篇禱文。他說:「讓我們轉向聖母,邀請她歡心喜悅,因為她所懷胎的那一位,一如祂許諾的已經復活了;讓我們也信靠她的代禱。實際上,我們的喜悅反映了聖母瑪利亞的喜悅,因為是她以信德守護了且依然守護著耶穌的事跡。因此,讓我們懷著幸福子女的心情誦念這篇禱文,因為我們的母親是幸福的。」

最新的三鐘經/天皇后喜樂經

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