Sínodo: Profundización en temas clave para la Iglesia en Oceanía
Sor Bernadette Mary Reis, fsp – Suva, Fiji
Sandie Cornish, Profesora Titular de la Facultad de Teología de la Universidad Católica Australiana, y miembro del Secretariado de la FCBCO para la Asamblea de Suva, explicó la composición de un grupo de teólogos de la región que presentaron sus reflexiones sobre los tres temas clave identificados para una mayor profundización: cuidado de los Océanos, sinodalidad y formación para la misión.
"Nuestro grupo estaba compuesto por mujeres y hombres del clero, religiosos y laicos. Procedían de Fiyi, Papúa Nueva Guinea, Nueva Zelanda y Australia. Nuestras disciplinas teológicas incluían la Escritura, la teología práctica, la teología sistemática y la doctrina social católica. Pudimos ofrecer a los obispos algo del sabor de la teología propia de esta región para ayudarles en su reflexión conjunta. Estas oportunidades de reflexión teológica en común en la región de Oceanía son escasas", prosiguió Cornish. "Así que ha sido realmente hermoso formar parte de ello".
En el cuarto día de la Asamblea Continental en Suva, los participantes en la Asamblea vieron vídeos producidos por este grupo teológico.
Cuidado de los océanos
Los habitantes de las naciones situadas en el Océano Pacífico han desarrollado relaciones con todas las formas de vida que les rodean. Incluso la forma en que los isleños entienden a Dios se ve afectada por el lugar donde viven.
El grupo teológico recordó a la Asamblea que la propia creación fue definida por San Buenaventura como el "Libro de la Creación" en el que se revela la "relación entre el Padre y el Hijo/Palabra, unidos en el Espíritu". Los antiguos pueblos de Oceanía conocían "los elementos fundamentales del sol, la luna, las estrellas, el viento, las corrientes oceánicas y las nubes como guías que les permitían abrazar el océano como caminos y no como obstáculos....". Podían leer el mundo natural como un libro que se les revela, permitiéndoles forjar un parentesco con la creación".
Paradójicamente, la vulnerabilidad a la que se enfrentan estas naciones insulares se debe al analfabetismo respecto al Libro de la Creación. Sin embargo, afirma el grupo, el mismo Verbo a través del cual se creó el universo es también el mismo Verbo que se hizo vulnerable hasta el punto de morir.
Hacia una Iglesia más sinodal
"La Iglesia está experimentando una transformación de su autocomprensión, pasando de una eclesiología de una sociedad desigual, jurídica y defensiva, a ser un pueblo humilde y peregrino, que camina unido como discípulo misionero", señala la comisión teológica.
Explicaron a los participantes en la Asamblea que la sinodalidad nos llama a volver a nuestras raíces, que "abraza lo que fue fundacional para la Iglesia primitiva: caminar juntos en el discipulado, la comunidad, la unidad en la diversidad y la transformación guiada por el Espíritu.... La sinodalidad entiende la Iglesia católica como una comunidad en camino hacia la verdad".
Por lo tanto, "una eclesiología sinodal entiende a la Iglesia como bautismal en su identidad", y "la conversión [como] el proceso por el cual la Iglesia se esfuerza continuamente por alcanzar un significado común en Cristo".
Formación para la misión
En la tercera área de reflexión, el grupo teológico presentó la formación como aquello que "anima, apoya y equipa a todo el Pueblo de Dios -laicos, religiosos o clérigos- para responder a su invitación bautismal a participar en la misión de Dios".
Todos los católicos bautizados, para participar en la misión de la Iglesia necesitan una formación que les ayude a "leer los signos de nuestro tiempo, interpretarlos a la luz del Evangelio y responder a las necesidades de las personas, lugares y criaturas de Oceanía". Además, esa formación necesita equipar al individuo en la forma específica en que está llamado a participar en "la misión de Dios". Así pues, subraya el grupo teológico, la formación debe adaptarse a cada situación.
A continuación, plantearon algunas cuestiones relativas a los modelos actuales de formación que también ofrecen ideas para los modelos futuros.
Un ejemplo concreto ofrecido por el grupo teológico es que "Oceanía necesita personas con capacidad de discernimiento que sepan leer el "libro de la Creación", comprendan las fuerzas geopolíticas, culturales y económicas en juego en la región, tengan competencia intercultural y estén comprometidas con el encuentro, el diálogo y el acompañamiento. Necesita personas que se basen en las Escrituras y su interpretación en la tradición teológica, incluida la doctrina social católica. Necesita personas que acepten con alegría la invitación a participar en la misión de Dios. La formación nos ayuda a ser estas personas".
Visita informal del Primer Ministro
Tras la presentación de cada tema, los participantes dedicaron un tiempo a reflexionar en silencio y luego pudieron expresar sus opiniones.
Por la tarde, la Asamblea fue guiada en una conversación espiritual sobre el borrador de la respuesta de Oceanía al Documento de Trabajo para la Etapa Continental. A continuación, la Asamblea dio la bienvenida al Primer Ministro de Fiyi, Sitiveni Rabuka, lo que dio a los participantes la oportunidad de formular preguntas pertinentes a su propia misión como pastores.
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