Corea del Sur, la Iglesia reza por la paz y la unidad

Marco Guerra - Ciudad del Vaticano

El domingo 25 de junio, la Iglesia coreana celebra la "Jornada Nacional de Oración por la Reconciliación", instituida por la Conferencia Episcopal Coreana en 1965 para conmemorar el 25 de junio de 1950, día en que comenzó la guerra entre Corea del Norte y Corea del Sur, en la que también se vieron implicadas potencias extranjeras en el marco de la "guerra fría", respectivamente Estados Unidos del lado de Seúl y Rusia y China del lado de Pyongyang.

70 años del final de la guerra

El aniversario de este año es especialmente sentido por la comunidad católica, ya que coincide con el 70º aniversario del final de la guerra de Corea, que duró tres años y se prolongó hasta el 27 de julio de 1953, día en que se firmó el armisticio que sancionó la división del país en dos Estados, con una zona desmilitarizada a lo largo del paralelo 38º. Y es precisamente en esa fecha cuando está previsto otro momento de oración nacional.

Intenciones de oración

La Jornada de Oración del domingo fue precedida por otras iniciativas organizadas por el Comité de Reconciliación Nacional en el seno de la Conferencia Episcopal de Corea del Sur que tuvieron lugar a lo largo del mes de junio. La Agencia Fides informa que hubo intenciones especiales de oración en varias fechas: el 17 de junio por la conversión hacia la unificación pacífica; el 18 de junio por los líderes políticos, para que sean artífices de paz; el 19 de junio por la desnuclearización de la península coreana y por un mundo libre de armas nucleares; el 20 de junio por los que sufren las sanciones económicas; el 21 de junio por la evangelización de la península coreana; el 22 de junio por las familias separadas por la frontera y por los que han huido de Corea del Norte; el 23 de junio por la reconciliación y la unidad nacional; hoy, sábado 24 de junio, por todos los artífices de la paz; y mañana, domingo 25, por el fin completo de la guerra en la península coreana y por la consecución de una paz duradera. A la oración por la paz se unirán también representantes de iglesias cristianas de otras confesiones. Otro momento significativo tuvo lugar el 6 de junio, cuando una delegación de obispos peregrinó a la Iglesia JSA, la pequeña iglesia que desde 2019 se alza en Paju, en la provincia surcoreana de Gyeonggi, en la zona desmilitarizada a lo largo del paralelo 38º.

P. Rebeggiani: los católicos rezan por sus hermanos del Norte desde 1953

"Hay que decir que ésta es una nación que sigue dividida y en la conciencia de los católicos, rezar por sus hermanos norcoreanos, que están en la oscuridad porque también se les niega la libertad religiosa, ha sido una necesidad muy sentida desde 1953", dice a Vatican News don Sebastiano Rebeggiani, vicepárroco de la catedral de Seúl, quien a continuación cuenta que recientemente, con el cardenal Andrew Yeom Soo-jung, arzobispo metropolitano emérito de Seúl, y su sucesor Peter Chung Soon-taek, se celebra cada semana una misa de reconciliación en la catedral de la capital surcoreana. También hay muchas iniciativas en las diócesis fronterizas", prosigue el sacerdote italiano, "especialmente con momentos de oración vinculados a los fieles que han huido de Corea del Norte, así que hay todo un movimiento que empuja hacia la paz".

Las heridas de la división

El padre Rebeggiani pide una especie de "perestroika en la península coreana" y habla de heridas "profundas y antiguas" que se remontan incluso a la monarquía absoluta y a la posterior colonización japonesa en la primera mitad del siglo XX. "Después de 1945, había esperanzas de un futuro de paz y prosperidad, pero las potencias vencedoras de la Segunda Guerra Mundial dividieron el país", sigue explicando el vicepárroco de Seúl, "y el Norte comunista atacó el Sur en 1950. En pocos días, las fuerzas de Pyongyang llegaron a Seúl e incluso entraron en la catedral, donde no se pudo celebrar misa durante algunos años". El sacerdote se refiere entonces a las familias divididas por la guerra durante décadas y a los sentimientos encontrados que aún condicionan la política surcoreana: "Hay un bando más abierto a la reconciliación, otro menos abierto y más proamericano, la gente espera que se pueda salir de este punto muerto". A continuación, el vicepárroco de la catedral de Seúl recuerda que no hay rastro de comunidades de creyentes activas en el Norte, aunque hay noticias de creyentes bautizados que siguen viviendo en Corea del Norte. La Iglesia participa en el difícil proceso de reconciliación con el anuncio del perdón, mientras que la Conferencia Episcopal intenta favorecer el diálogo entre las partes, y cada año organiza un foro de paz en Seúl, invitando a los líderes de los países divididos, informa el sacerdote italiano para concluir.

Bernardelli: hoy se recorre un camino contrario a la paz

Giorgio Bernardelli, coordinador editorial de AsiaNews, subraya el carácter excepcional del aniversario y recuerda otro momento significativo que tuvo lugar el 6 de junio, cuando una delegación de obispos peregrinó a la JSA Church, la pequeña iglesia que desde 2019 se encuentra en Paju, en la provincia surcoreana de Gyeonggi, en la zona desmilitarizada a lo largo del paralelo 38, "precisamente para dar una señal de reconciliación". El periodista recuerda, sin embargo, que a nivel político la situación está absolutamente bloqueada: "Hoy se está siguiendo un camino contrario a la paz, que es el de la creciente militarización entre las dos Coreas, y los obispos lo denuncian con mucha fuerza". "Los obispos, en un mensaje -continúa-, han dicho que el camino que hay que seguir no es el de la disuasión de la opción nuclear". Por último, el coordinador editorial de AsiaNews confirma que, debido a la represión, hoy no hay Iglesia católica en Corea del Norte; en el pasado reciente, sin embargo, ha habido contactos con las comunidades ocultas gracias al trabajo de solidaridad de Cáritas de Corea del Sur. La Iglesia del Sur también está llevando a cabo una causa de beatificación de los mártires de Pyongyang precisamente para recordar estas heridas abiertas.