Símbolos de Cristo en las montañas para el Jubileo de 1900
María Milvia Morciano – Ciudad del Vaticano
El año jubilar acaba de comenzar y todas las miradas se dirigen a Roma, que abre sus puertas santas a peregrinos y fieles de todo el mundo, pero en algunas cimas de Italia hay otros lugares que conservan un vínculo muy fuerte con el Año Santo. Las estatuas del Redentor, o cruces o capillas, que se destacan en las cimas de las montañas diseminadas de norte a sur en las regiones de Italia, fueron erigidas con ocasión del Jubileo de 1900.
Un período de crisis
Se acercaba el cambio de siglo, la época era convulsa, la cuestión romana aún no estaba resuelta, el Estado Pontificio estaba encerrado dentro de los muros leoninos, Roma se había perdido junto con el poder temporal del Papa. Los tiempos también cambiaban, apremiaban. por el vértigo de la modernidad.
El jubileo del cambio de siglo
El 11 de mayo de 1899, con la bula Properante ad Exitum Saeculo, León XIII proclamó el Año Santo. La anticipación y la esperanza eran muy fuertes: desde 1825 no se celebraba un jubileo con solemnidad. El Pontífice miró más allá, superando todas las fronteras físicas, miró a los lugares más remotos y olvidados, a las comunidades de montaña, a menudo habitadas por gente pobre.
El autor de Rerum novarum renovó su interés y preocupación por los más débiles expresando su deseo de construir monumentos como "grandioso homenaje a Dios". Debían ser diecinueve, el número de siglos transcurridos desde el nacimiento de Cristo, que luego se incrementaron a veinte con la inclusión de Monte Capreo, lugar cercano a Carpineto donde el Papa ya había confiado el año anterior, al Comité Romano, presidido por el cardenal Domenico Jacobini, la tarea de situar, leemos en el número del 12 de agosto de 1899 de la revista “Fede e civilisations”, "...sobre diecinueve montañas en Italia, desde los Alpes hasta Madonie tantos recuerdos del homenaje, como son hasta ahora los siglos de la Redención cristiana, de modo que se forma en toda Italia una corona sagrada simbólica al Redentor, certificando a la posteridad la dedicación del siglo XX a Jesucristo”.
Picos visibles y accesibles
El proyecto se remonta a algunos años antes: el 5 de septiembre de 1896, se anunció "el proyecto de votar por Cristo Redentor", durante la sesión general del XIV Congreso Católico Italiano que tuvo lugar en Fiesole. El proyecto se incluyó entre las iniciativas previstas con motivo del jubileo del Comité Internacional Romano para el "homenaje solemne a Jesús Redentor", presidido por el Conde Giovanni Acquaderni. Se formaron comités locales para la construcción de los monumentos, eligiendo los lugares como expresión de diferentes grupos étnicos y no según líneas geográficas. Se identificaron picos muy altos para que las figuras del Redentor o de la cruz resaltaran aún más, fueran claramente visibles desde lejos y al mismo tiempo fueran de fácil acceso.
Ladrillos de las montañas de Italia.
En cada monumento se colocó la inscripción: Jesu Christo Deo restitutae per Ipsum Salutis / Anno MCM / Leo PPXIII , o: “A Jesucristo Dios que por sí mismo nos ha devuelto la salvación / Año 1900 / Papa León XIII. Además, al finalizar el Jubileo, se pidió a los comités locales que enviaran "una piedra o ladrillo de la misma naturaleza con la que se formó la base de cada monumento, para poder emparedarlo como recuerdo dentro del muro del Puerta Santa".
Estatuas y cruces
Se erigieron grandes estatuas, a veces de bronce, más a menudo de hierro fundido, del Cristo resucitado, marcadas por el estilo de la época, con un fuerte carácter clásico. El modelo fue sobre todo el Redentor que se encuentra en lo alto de la fachada de San Giovanni in Laterano. En otros lugares se construyeron cruces de hierro en estilo art déco, otras veces se construyeron capillas.
Entusiasmo y fervor
Cada lugar tiene una historia memorable que contar. También historias de destrucción, cuando el mal tiempo - y a veces el vandalismo - azotaron los monumentos, rompiéndolos, como en Mombarone en Piamonte, y de reconstrucción, y por tanto de cuidado, hasta el día de hoy. Los acontecimientos, sin embargo, están unidos por la entusiasta respuesta popular: cada uno, en su momento, dio lo que pudo. Gracias a las donaciones de todos se crearon monumentos mucho más grandes de lo previsto. De hecho, la idea inicial del Comité Romano se limitaba a los "souvenirs".
El transporte de cruces o estatuas también se realizaba por barco, como en el caso de la estatua del Redentor en el monte Ortobene, en Cerdeña, luego en carros tirados por bueyes o a lomos de mulas e incluso a hombros de quienes se convertían en cirineos modernos. Las fotografías de época lo demuestran: multitudes de personas de todas las clases sociales subían a las cimas: primero para construir y luego para rendir homenaje a los monumentos dedicados a Cristo. Una religiosidad que se expresa como manifestación identitaria de la diversidad cultural, propia de la montaña.
Una larga lista
Las Cruces y monumentos al Cristo Redentor, construidos entre 1900 y 1902, se encuentran en: Saluzzo, Monviso (Cuneo); Graglia, Mombarone (Biella); Áreas, Monte Guglielmo (Brescia); Udine, Monte Matajur; Triora, Monte Saccarello (Imperia); Sestola, Monte Cimone (Módena); Lizzano en Belvedere, Corno alle Scale (Bolonia); Abbadia San Salvatore, Monte Amiata (Siena); Fossombrone, Monte Catria (Pesaro-Urbino); Capranica Prenestina, Monte Guadagnolo (Roma); Formia, Monte Altino (Latina); Martina Franca, Monte Belvedere (Taranto); Regio de Calabria, Montalto di Aspromonte; Caltanissetta, Monte San Giuliano; Nuoro, Monte Ortobene; Carpineto Romano, Monte Capreo (Roma). En Nursia, en el monte Vettore, la cruz fue derribada dos veces por las condiciones climáticas adversas y ahora sólo queda su base.
Aunque están incluidos en la lista, no se construyeron monumentos en L'Aquila, en el Gran Sasso, en Sulmona, en la Majella, en Viterbo, en el Monte Cimino. Finalmente, otros monumentos, excluidos de la lista oficial, fueron construidos en las montañas o en la llanura por iniciativa privada.
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