Papa Francisco: sean catequistas con vocación

Patricia Ynestroza-Ciudad del Vaticano

¡Qué beneficioso sería para la Iglesia que nuestras catequesis se basaran en captar y vivir la presencia de Cristo que actúa y obra salvación, permitiendo que experimentemos incluso ahora la belleza de la vida de comunión con el misterio de Dios el Padre, Hijo y Espíritu Santo! El Papa deseó a los catequistas que vivan con intensidad para que lleven a sus comunidades la riqueza de lo que han experimentado en este encuentro internacional.

Asimismo, el Papa les expresó su deseo que hubiera querido compartir con ellos en persona este momento tan importante en que se reunieron para reflexionar sobre la segunda parte del Catecismo de la Iglesia Católica, que aborda contenidos importantes y fundamentales para la Iglesia y para todos los cristianos, como la vida sacramental, la acción litúrgica y su impacto en la catequesis.

Ser catequistas de vocación

El Papa recordó su primer encuentro con ellos en el Año de la Fe, en 2013, cuando les pidió que sean catequistas, que no trabajen de catequistas: ¡esto no sirve! Yo trabajo de catequista porque me gusta enseñar. Pero si no eres un catequista, no sirve. Les dijo, ¡No serás fecundo, no serás fecunda! Ser catequista es una vocación: ser catequista, esta es la vocación, no trabajar de catequista. Presten atención, no he dicho hacer de catequista, sino serlo, porque involucra la vida. Lleva al encuentro con Jesús con las palabras y con la vida, con el testimonio”.

El Santo Padre se encuentra hoy en Vilna, para el viaje apostólico a los Países bálticos que se había programado hace tiempo. Pero aprovechando estas eficaces herramientas de la tecnología para estar con los participantes, les dirigió un video mensaje y les dirigió algunos pensamientos para que su llamada a ser catequistas asuma cada vez más una forma de servicio que se lleva a cabo en la comunidad cristiana y que debe ser reconocido como un ministerio de la Iglesia, verdadero y genuino, que necesitamos mucho.

El catequista da el primer anuncio

Para el Papa, el catequista es aquel que se ha puesto al servicio de la Palabra de Dios, que frecuenta esta Palabra diariamente para hacer de ella su alimento y participarla con los demás con eficacia y credibilidad. El catequista sabe que esta Palabra está "viva" porque constituye la regla de la fe de la Iglesia. En consecuencia, el catequista no puede olvidar, especialmente hoy en un contexto de indiferencia religiosa, que su palabra es siempre un primer anuncio.

“Piensénlo bien: en este mundo, en esta área de tanta indiferencia, vuestra palabra siempre será un primer anuncio, que llega a tocar el corazón y la mente de muchas personas que están a la espera de encontrar a Cristo. Incluso sin saberlo, pero lo están esperando. Y cuando digo el primer anuncio no lo digo solo en el sentido temporal. Por supuesto, esto es importante, pero no siempre es así. ¡El primer anuncio equivale a subrayar que Jesucristo muerto y resucitado por el amor del Padre, da su perdón a todos sin distinción de personas, si tan solo abren sus corazones para dejarse convertir! A menudo no percibimos el poder de la gracia que, a través de nuestras palabras, llega profundamente a nuestros interlocutores y los moldea para que puedan descubrir el amor de Dios”.

El catequista no es un maestro que da una clase

El catequista, dijo, no es un maestro o un profesor que cree que da una lección. La catequesis no es una lección; la catequesis es la comunicación de una experiencia y el testimonio de una fe que enciende los corazones, porque introduce el deseo de encontrar a Cristo. ¡Este anuncio de varias maneras y con diferentes idiomas es siempre el "primero" que el catequista está llamado a dar! Por favor, pidió, en la comunicación de la fe no caigan en la tentación de trastocar el orden con el cual la Iglesia desde siempre ha anunciado y presentado el kerigma, y ​​que también se refleja en la misma estructura del Catecismo.

Por ejemplo, afirmó, no se puede anteponer la ley, aunque fuera la moral, al anuncio tangible del amor y de la misericordia de Dios. No podemos olvidar las palabras de Jesús: "No he venido a condenar, sino a perdonar... "(Cf. Jn 3:17; 12.47). De la misma manera, no se puede presumir de imponer una verdad de fe prescindiendo de la llamada a la libertad que esta conlleva. Los que han experimentado el encuentro con el Señor siempre se parecen a la samaritana que desea beber un agua que no se agote, pero al mismo tiempo corre inmediatamente a decir a los vecinos de su aldea que vengan donde está Jesús (cf. 30).

Por último, el Pontífice dijo que es necesario que el catequista entienda, el gran desafío al que se enfrenta para educar en la fe, en primer lugar, a aquellos que tienen una identidad cristiana débil y, por esta razón, necesitan proximidad, acogida, paciencia, amistad. Sólo así la catequesis se convierte en promoción de la vida cristiana, apoyo en la formación global de creyentes e incentivo para ser discípulos misioneros.

El misterio que celebra la Iglesia encuentra su expresión más bella y coherente en la liturgia. Francisco les pidió que no olviden en nuestra catequesis la contemporaneidad de Cristo. Efectivamente, es en la vida sacramental, que encuentra su culminación en la Santa Eucaristía, Cristo se hace contemporáneo con su Iglesia: la acompaña en las vicisitudes de su historia y nunca está lejos de su Esposa. Él es quien se hace cercano y próximo a los que lo reciben en su Cuerpo y su Sangre, y los convierte en instrumentos del perdón, testigos de la caridad con los que sufren, y participantes activos en la creación de la solidaridad entre los hombres y los pueblos.