Parolin sobre Ucrania: "Evitar cualquier escalada"

Ignazio Ingrao *

Su Eminencia, el Beato Juan Pablo I sigue hablando hoy al mundo devastado por la guerra. "Queremos la paz", dijo en su primer mensaje Urbi et Orbi, y en el Ángelus pidió oraciones por la paz en Oriente Medio. La Iglesia dice no a toda violencia, venga de donde venga.

"También citaré al principio este punto del mensaje Urbi et Orbi, uno de los seis deseos con los que Juan Pablo I comenzó su pontificado. Leo: ‘Favorecer todas las iniciativas que puedan proteger y aumentar la paz en el mundo agitado’. Esta atención y esta preocupación por la paz fue uno de los puntos centrales de su breve pontificado, vinculado sobre todo a los acontecimientos de Camp David, y luego a la búsqueda de la paz entre judíos y palestinos, entre Israel y Palestina. Hubo varias iniciativas del Papa Luciani, entre ellas, sobre todo, el Ángelus del 10 de septiembre de 1978, en el que el Papa recordó lo sucedido en Camp David y, sobre todo, el hecho de que los dirigentes habían invitado a rezar: por tanto, no sólo a trabajar, sino también a confiar este compromiso al Señor por la paz. Fue uno de los puntos de calificación de su pontificado. Y ya había hablado de ello al Cuerpo Diplomático unos días antes, diciendo que la Iglesia no tiene soluciones concretas que proponer, pero sí un espíritu que puede transmitir, a la luz del cual puede resolver los grandes problemas del mundo actual. Y quiero concluir este punto citando al Papa Francisco en el prefacio que hizo a los documentos del pontificado de Luciani, diciendo que, ‘Juan Pablo I mostró hasta qué punto la paz está cerca del corazón de la Iglesia’".

Juan Pablo I fue un pastor cercano a la gente, a los trabajadores, empezando por los últimos, como el Papa Francisco. También en este caso su mensaje es muy oportuno: poner a los pobres en el centro, en un mundo marcado por las crecientes desigualdades.

"Recuerdo lo que dijo el Patriarca de Venecia cuando le preguntaron si todavía había un recuerdo del Patriarca Luciani en Venecia. También porque fueron años marcados por muchas tensiones: fueron los años del postconcilio, de la contestación y demás, y Luciani se encontró en medio de toda esta situación, pero el Patriarca dijo: 'Los que más lo recuerdan son la gente sencilla'. Expresar precisamente esto que era una de las principales características del Papa Luciani: ser un pastor cercano a la gente y un pastor atento a las necesidades concretas de la gente, quizás también por su pasado, quizás también por su entorno de vida, un entorno marcado por la pobreza, la estrechez, la emigración. Fue realmente un pontífice que prestó atención a los pobres y que ya quería una Iglesia pobre al servicio de los pobres, no sólo un servicio de caridad personal sino también de caridad planetaria. En esto Luciani se inspiró sobre todo en el magisterio de Montini y en particular en la encíclica "Populorum Progressio".

¿Es el Beato Juan Pablo I un modelo de humildad para los pastores y todos los cristianos?

"Sí, tenemos una gran necesidad de humildad en nuestro mundo. Es la principal virtud. Dijo: ¿cuál es la primera virtud de un pastor? La humildad. ¿Y el segundo? La humildad. ¿Y el tercero? La humildad. Y la cuarta, de nuevo, la humildad. Ciertamente, ésta era su principal característica. Desde el punto de vista personal, vivió plenamente esta virtud, la eligió como lema. En su lema abogaba por la ‘humilitas’ de San Agustín y San Carlos Borromeo. Me gustaría citar dos frases al respecto: una del entonces cardenal Ratzinger, que recordaba que Luciani nunca buscó puestos destacados en la Iglesia y que cuando le llegaban -lo dijo también en relación con el pontificado: "no lo esperaba"- siempre los vivía como un servicio. Y luego Benedicto XVI cuando dijo que "la humildad es el legado espiritual que Juan Pablo I deja al mundo".

Eminencia, usted también es del Véneto, como Juan Pablo I. ¿Tiene algún recuerdo personal de Luciani?

"Era joven, tenía 23 años, aún era seminarista y no conocí al Papa Luciani.  Pero sobre todo recuerdo la sorpresa: así fue como viví su elección, porque nadie esperaba que en 26 horas lo hicieran Papa cuando las predicciones decían que tardaría quién sabe cuánto tiempo y cuánto sufrimiento. Y luego, por supuesto, la sorpresa ante la noticia de su muerte. Recuerdo haber dicho: ¿pero no acaba de morir el Papa? Y, en cambio, fue Juan Pablo I quien nos dejó".

Hablamos de Juan Pablo I y de la paz. Hoy asistimos a la delicada posición de la Iglesia sobre la guerra de Ucrania, entre la necesidad de invocar la paz y la de distinguir la responsabilidad. Como Secretario de Estado, ¿cómo ve lo que está sucediendo?

"Observo con extrema preocupación porque esta guerra se prolonga mucho tiempo, ya han pasado seis meses desde que comenzó este conflicto con todos los horrores que conlleva esta guerra: en el reciente comunicado de la Santa Sede se han utilizado adjetivos muy fuertes para calificarla, creo que también reflejan mi posición personal y toda la posición y sentimiento de la Santa Sede, empezando por el Santo Padre. Sobre todo, la preocupación de que no haya perspectivas y posibilidades de solución a través de la negociación. Esto es lo que más nos inquieta y preocupa. Seguimos siempre disponibles, en el sentido de no cerrar la puerta a nadie, intentando ofrecer a todos los implicados, a los protagonistas, la posibilidad de encontrar un terreno neutral en el que reunirse y en el que buscar una solución que sea, como dijo Juan Pablo I sobre los acuerdos de Camp David, ‘una solución justa y completa’. Es decir, una solución que sea justa en el sentido de que satisfaga las necesidades de todos, lo cual es muy difícil de hacer, un poco como la cuadratura del círculo, pero al menos la tensión debe estar ahí, y que sea completa, es decir, que resuelva todos los problemas, de manera que no dé lugar a nuevos problemas y nuevos conflictos".

Los inspectores del AIEA están en Zaporizhia en este momento. La preocupación por una catástrofe nuclear es generalizada.

"El llamamiento es que evitemos cualquier escalada, realmente, sobre todo en lo que respecta al uso de la bomba atómica, sabiendo cuáles serían las consecuencias si hubiera incluso un paso en falso accidental en esa dirección. El llamamiento es siempre el mismo: a la sabiduría, el llamamiento a la moderación, a la búsqueda de soluciones pacíficas. Y yo repetiría lo que han dicho los papas, lo que dijo Pío XII y lo que han repetido todos los papas. Con la paz no se pierde nada, con la guerra se pierde todo y lo estamos experimentando".

* Vaticanista del Tg1