Staglianò: La dirección de esta civilización técnica y tecnocrática es preocupante

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"¿En qué dirección vamos? ¿Qué razón podrá salvar lo humano en una sociedad que corre el riesgo de volverse "cada vez más posthumana", dominada cada vez más por lo virtual, por el metaverso y por la inteligencia artificial; una sociedad, en definitiva, cada vez más orientada a satisfacer las necesidades del "yo", hasta el punto de incluir el derecho al aborto en una Constitución?". Son las preguntas de gran calado planteadas por monseñor Antonio Staglianò en su discurso de apertura del XII Foro Internacional de la Pontificia Academia de Teología (PATH), de la que es presidente. El evento -que se promueve cada dos años desde hace más de veinte- se celebra hoy, 7 de marzo, en la Universidad Lumsa de Roma y mañana, 8 de marzo, en la Pontificia Universidad Lateranense, y reúne a académicos, teólogos y personalidades del mundo de la ciencia y la cultura para debatir sobre el tema "¿Qué racionalidad para los creyentes en el siglo XXI? De Fides et ratio a Veritatis gaudium. Fe y razón 1700 años después de Nicea".

El "derecho" al aborto en Francia

Reiterando el deseo, ya expresado por el Papa, de un cambio de "paradigma" de la teología, "saliendo" de universidades, academias e incluso "sacristías" y acercándose más a la experiencia de la gente, monseñor Staglianò en su discurso sobre "La teología como "teología teosófica" para un diálogo integral" se detuvo para reflexionar sobre la actualidad, expresando las dudas de muchos. Citó entonces la reciente aprobación en Francia de la propuesta de incluir el "derecho" al aborto en la Constitución francesa. "Es algo verdaderamente preocupante porque señala la dirección en la que se dirige esta civilización de la tecnología y la tecnocracia", subrayó el prelado.

"Nos preguntamos -añadió- qué razón ayudará al ser humano a construir una ciencia del hombre que pueda salvaguardar lo humano en el futuro y orientarlo no tanto al metaverso o a la sustitución de lo humano por la inteligencia artificial, no tanto a un superhombre, sino a una nueva plenitud de humanidad".

Una sociedad "espumosa" 

Staglianò recordó al filósofo Emanuele Severino, según el cual "el paraíso de la tecnología será el infierno de los humanos". Es una situación preocupante, dijo, porque la sociedad actual ya no es líquida, como afirmaba el filósofo polaco Zygmunt Bauman, sino "espumosa", según la definición del filósofo alemán Peter Sloterdijk. Porque "en la sociedad líquida al menos el agua es transparente", se puede ver algo, mientras que "la espuma te impide mirar más allá de tus narices y te encierra en un individualismo egoísta, dentro de tu propio mundo, y paradójicamente", dijo el presidente de la Pontificia Academia de Teología, "lo único que podrás compartir en esa sociedad futura será tu propia soledad".

Dios, fundamento último de todas las cosas

Para superar este riesgo, prosiguió, no debemos ir más allá de lo humano, sino permanecer en lo humano, porque todo está ya ahí. Y hay que permanecer ahí dialogando con todos, sin excluir a nadie. "A través de una razón renovada por este diálogo omnicomprensivo, podemos construir juntos, con la filosofía, la teología, las ciencias y todos los saberes, una civilización del amor, de la solidaridad, de la fraternidad, de la amistad social, una sociedad plenamente humana, porque todos tenemos en el corazón al ser humano, su destino, su futuro", afirmó monseñor Staglianò.

Dios sigue siendo el fundamento último de todas las cosas, concluyó Staglianò, recordando que la verdadera sabiduría es una persona: Jesús de Nazaret, el amor hecho carne.

Los trabajos mañana en la Universidad Lateranense 

Además de Staglianò, en la sesión matinal del Foro intervendrán el Ministro de Cultura, Gennaro Sangiuliano, y Giuseppe Tanzella-Nitti. La sesión de la tarde incluye las intervenciones de Ilaria Morali y Paolo Benanti; la conclusión se confía a Paul van Geest. Mañana se reanudarán los trabajos en Letrán con el discurso de Giulio Maspero y los informes de Antonio Ereditato y Cecilia Costa.