Parole du jour

Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains
(Rm 1, 1-7)

Paul, serviteur du Christ Jésus,
appelé à être Apôtre,
mis à part pour l’Évangile de Dieu,
à tous les bien-aimés de Dieu qui sont à Rome.

Cet Évangile, que Dieu avait promis d’avance
par ses prophètes dans les saintes Écritures,
concerne son Fils qui, selon la chair,
est né de la descendance de David
et, selon l’Esprit de sainteté,
a été établi dans sa puissance de Fils de Dieu
par sa résurrection d’entre les morts,
lui, Jésus Christ, notre Seigneur.

Pour que son nom soit reconnu,
nous avons reçu par lui grâce et mission d’Apôtre,
afin d’amener à l’obéissance de la foi
toutes les nations païennes,
dont vous faites partie,
vous aussi que Jésus Christ a appelés.

À vous qui êtes appelés à être saints,
la grâce et la paix
de la part de Dieu notre Père
et du Seigneur Jésus Christ.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
(Lc 11, 29-32)

En ce temps-là,
comme les foules s’amassaient,
Jésus se mit à dire :
« Cette génération est une génération mauvaise :
elle cherche un signe,
mais en fait de signe
il ne lui sera donné que le signe de Jonas.
Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ;
il en sera de même avec le Fils de l’homme
pour cette génération.
Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera
en même temps que les hommes de cette génération,
et elle les condamnera.
En effet, elle est venue des extrémités de la terre
pour écouter la sagesse de Salomon,
et il y a ici bien plus que Salomon.
Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront
en même temps que cette génération,
et ils la condamneront ;
en effet, ils se sont convertis
en réponse à la proclamation faite par Jonas,
et il y a ici bien plus que Jonas.

Jonas a été à l’intérieur de la baleine trois jours et trois nuits, référence à Jésus au sépulcre – à sa mort et à sa Résurrection – et c’est le signe que Jésus promet, contre l’hypocrise, contre cette attitude de religiosité parfaite, contre cette attitude d’un groupe de pharisiens.

Le signe de Jonas, le vrai, est celui qui nous donne la confiance d’être sauvés par le sang du Christ. Combien de chrétiens, combien sont-ils qui pensent qu’ils seront sauvés seulement par ce qu’ils font, par leurs actions. Les actions sont nécessaires, mais elles sont une conséquence, une réponse à cet amour miséricordieux qui nous sauve. Mais les actions seules, sans cet amour miséricordieux ne servent pas. Ce sont deux paroles de la première lecture qui nous relient à cela. Paul dit de lui-même qu’il est apôtre non pas parce qu’il a étudié cela, non: apôtre par appel. Et aux chrétiens il dit: «Vous êtes appelés par Jésus Christ». Le signe de Jonas nous appelle: suivre le Seigneur, nous, pécheurs, nous le sommes tous, avec humilité, avec douceur. Il y a un appel, un choix aussi. (Sainte-Marthe, 14 octobre 2019)