Parole du jour

S. Ignace d'Antioche, évêque et martyr

Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains
(Rm 1, 16-25)

Frères,
je n’ai pas honte de l’Évangile,
car il est puissance de Dieu
pour le salut de quiconque est devenu croyant,
le Juif d’abord, et le païen.
Dans cet Évangile se révèle la justice donnée par Dieu,
celle qui vient de la foi et conduit à la foi,
comme il est écrit :
Celui qui est juste par la foi, vivra.

Or la colère de Dieu se révèle du haut du ciel
contre toute impiété et contre toute injustice des hommes
qui, par leur injustice, font obstacle à la vérité.
En effet, ce que l’on peut connaître de Dieu
est clair pour eux,
car Dieu le leur a montré clairement.
Depuis la création du monde,
on peut voir avec l’intelligence, à travers les œuvres de Dieu,
ce qui de lui est invisible : sa puissance éternelle et sa divinité.
Ils n’ont donc pas d’excuse,
puisque, malgré leur connaissance de Dieu,
ils ne lui ont pas rendu la gloire et l’action de grâce
que l’on doit à Dieu.
Ils se sont laissé aller à des raisonnements sans valeur,
et les ténèbres ont rempli leurs cœurs privés d’intelligence.
Ces soi-disant sages sont devenus fous ;
ils ont échangé la gloire du Dieu impérissable
contre des idoles représentant l’être humain périssable
ou bien des volatiles, des quadrupèdes et des reptiles.

Voilà pourquoi, à cause des convoitises de leurs cœurs,
Dieu les a livrés à l’impureté,
de sorte qu’ils déshonorent eux-mêmes leur corps.
Ils ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge ;
ils ont vénéré la création et lui ont rendu un culte
plutôt qu’à son Créateur,
lui qui est béni éternellement. Amen.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
(Lc 11, 37-41)

En ce temps-là,
pendant que Jésus parlait,
un pharisien l’invita pour le repas de midi.
Jésus entra chez lui et prit place.
Le pharisien fut étonné
en voyant qu’il n’avait pas fait d’abord les ablutions
précédant le repas.
Le Seigneur lui dit :
« Bien sûr, vous les pharisiens,
vous purifiez l’extérieur de la coupe et du plat,
mais à l’intérieur de vous-mêmes vous êtes remplis
de cupidité et de méchanceté.
Insensés ! Celui qui a fait l’extérieur
n’a-t-il pas fait aussi l’intérieur ?
Donnez plutôt en aumône ce que vous avez,
et alors tout sera pur pour vous. »

L’hypocrisie est le langage du diable, c’est le langage du mal qui entre dans notre coeur et qui est semé par le diable. Le langage hypocrite, je ne dirai pas qu’il est normal, mais il est commun, il est quotidien. C’est paraitre d’une certaine manière et être d’une autre. Dans la lutte pour le pouvoir, par exemple, les envies, les jalousies te font apparaitre d’une certaine manière et à l’intérieur, il y a le poison pour tuer parce que l’hypocrise tue toujours, elle tue tôt ou tard.

Nous devons apprendre à nous excuser: «moi j’ai fait cela, moi je pense comme ça, méchamment… Moi j’envie, je voudrais détruire cela»… ce cela qui est à l’intérieur, qui est nôtre, et le dire, devant Dieu. C’est un exercice spirituel qui n’est pas commun, ce n’est pas habituel, mais cherchons à le faire: nous accuser nous-mêmes, nous voir dans le péché, dans les hypocrises, dans la mauvaiseté qui est dans notre cœur. Parce que le diable sème la mauvaiseté et dire au Seigneur: «Regarde Seigneur comme je suis !» et le dire avec humilité. (Sainte-Marthe, 15 octobre 2019)