Parole du jour

Lecture du livre des Actes des Apôtres
(Ac 4, 32-37)

La multitude de ceux qui étaient devenus croyants
avait un seul cœur et une seule âme ;
et personne ne disait
que ses biens lui appartenaient en propre,
mais ils avaient tout en commun.
C’est avec une grande puissance
que les Apôtres rendaient témoignage
de la résurrection du Seigneur Jésus,
et une grâce abondante reposait sur eux tous.
Aucun d’entre eux n’était dans l’indigence,
car tous ceux qui étaient propriétaires de domaines ou de maisons
les vendaient,
et ils apportaient le montant de la vente
pour le déposer aux pieds des Apôtres ;
puis on le distribuait en fonction des besoins de chacun.

Il y avait un lévite originaire de Chypre, Joseph,
surnommé Barnabé par les Apôtres,
ce qui se traduit : « homme du réconfort ».
Il vendit un champ qu’il possédait
et en apporta l’argent
qu’il déposa aux pieds des Apôtres.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
(Jn 3, 7b- 15)

En ce temps-là,
Jésus disait à Nicodème :
« Il vous faut naître d’en haut.
Le vent souffle où il veut :
tu entends sa voix,
mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va.
Il en est ainsi
pour qui est né du souffle de l’Esprit. »
Nicodème reprit :
« Comment cela peut-il se faire ? »
Jésus lui répondit :
« Tu es un maître qui enseigne Israël
et tu ne connais pas ces choses-là ?
Amen, amen, je te le dis :
nous parlons de ce que nous savons,
nous témoignons de ce que nous avons vu,
et vous ne recevez pas notre témoignage.
Si vous ne croyez pas
lorsque je vous parle des choses de la terre,
comment croirez-vous
quand je vous parlerai des choses du ciel ?
Car nul n’est monté au ciel
sinon celui qui est descendu du ciel,
le Fils de l’homme.
De même que le serpent de bronze
fut élevé par Moïse dans le désert,
ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé,
afin qu’en lui tout homme qui croit
ait la vie éternelle. »

« Naître d'en-haut » (Jn 3, 7), c'est naître avec la force de l'Esprit Saint. Nous ne pouvons pas prendre l'Esprit Saint pour nous; nous pouvons seulement le laisser nous transformer. Et notre docilité ouvre la porte à l'Esprit Saint: c'est Lui qui opère le changement, la transformation, cette renaissance d'en-haut. C'est la promesse de Jésus d'envoyer l'Esprit Saint (cf. Ac 1, 8). L'Esprit Saint est capable de faire des merveilles, des choses que nous ne pouvons même pas imaginer.

Un exemple est cette première communauté chrétienne, ce dont on nous parle ici n'est pas imaginaire: c'est un modèle auquel on peut arriver quand on est docile, qu'on laisse entrer l'Esprit Saint et qu'il nous transforme. Une communauté – disons-le ainsi – «idéale». Il est vrai qu'immédiatement après des problèmes commenceront, mais le Seigneur nous fait voir jusqu'où nous pourrions arriver si nous sommes ouverts à l'Esprit Saint, si nous sommes dociles. Dans cette communauté règne l'harmonie (cf. Ac 4, 32-37). L'Esprit Saint est le maître de l'harmonie, il est capable de la faire et ici il l'a faite. Il doit la faire dans notre cœur, il doit changer tant de choses en nous, mais il doit faire l'harmonie: car Il est lui-même l'harmonie. Egalement l'harmonie entre le Père et le Fils: c'est l'amour d'harmonie. Et Lui, avec l'harmonie, crée des choses telles que cette communauté si harmonieuse. Mais ensuite, l'histoire nous dit – ce même livre des Actes des apôtres – qu'il y a eu tant de problèmes dans la communauté. Il s'agit d'un modèle: le Seigneur a permis ce modèle d'une communauté presque «céleste», pour nous faire voir où nous devrions arriver. (Sainte-Marthe, 21 avril 2020)