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“신앙은 생각 보따리가 아니라 나아가야 할 길입니다”

목표를 잃지 말고 현재에 압도되지 말며 행복의 길이신 그리스도를 따라야 한다고 프란치스코 교황이 힘주어 말했다. 교황은 5월 7일 부활 제5주일 부활 삼종기도 훈화를 통해 이날 복음 말씀을 되짚으며 하느님께서 우리를 위해 준비하신 거처로 가기 위한 나침반을 제시했다. 곧, 예수님을 사랑하고 그분을 믿는 것, 다른 이들에게 친밀함을 보이고 자비를 실천하며 그분을 본받는 것이다. 부활 삼종기도 말미에 교황은 미성년자 보호단체 ‘메테르 협회’ 회원들에게 인사를 전했다. “피해자 편에 서는 것에 절대 지치지 마십시오.”

번역 이창욱

사랑하는 형제자매 여러분, 안녕하세요!

오늘 전례의 복음(요한 14,1-12 참조)은 예수님께서 돌아가시기 전 마지막으로 하신 고별 담화에서 발췌한 내용입니다. 제자들의 마음은 산란해졌지만 주님께서는 제자들을 안심시키시며 겁내지 마라고, ‘두려워하지 마라’고 말씀하십니다. 사실 주님께서는 제자들을 버리시는 게 아니라 그들을 위한 자리를 마련하시고 그곳으로 데려다 주시려고 가시는 것이기 때문입니다. 이처럼 오늘 주님께서는 우리 모두에게 ‘가야 할’ 멋진 거처를 보여주시고 동시에 ‘그곳에 가는 방법’을 알려주시며 나아가야 할 길을 보여주십니다. 주님께서는 우리에게 ‘어디로 가야 하는지’ 그리고 ‘어떻게 가야 하는지’를 알려주십니다.

먼저 ‘어디로 가야 하는지’에 대해 살펴봅시다. 예수님께서는 혼란스러워하는 제자들을 보시고, 마치 우리가 사랑하는 사람과 강제로 헤어져야 할 때 일어나는 일처럼 버림받을까 두려워하는 모습을 보십니다. 그래서 이렇게 말씀하십니다. “내가 너희를 위하여 자리를 마련하러 간다. (...) 내가 있는 곳에 너희도 같이 있게 하겠다”(2-3절 참조). 예수님께서는 관계와 친밀함의 자리인 집(가정)이라는 친숙한 이미지를 사용하십니다. 주님께서는 당신의 벗들과 우리 각자에게 다음과 같이 말씀하십니다. ‘아버지의 집에는 너희를 위한 거처가 있다. 너희는 환대를 받을 것이며, 아버지께서 영원토록 따뜻하게 품어주실 것이다. 나는 하늘에서 너희를 위한 거처를 마련하고 있다!’ 주님께서는 아버지께서 따뜻하게 품어주시는 그 영원한 거처를 우리를 위해 마련하십니다.

형제자매 여러분, 이 말씀은 우리에게 위로의 샘이자 희망의 샘입니다. 예수님께서는 우리와 헤어지신 게 아니라 우리의 종착지, 말하자면 하느님 아버지와의 만남을 내다보시며 우리에게 길을 열어주셨습니다. 아버지의 마음 안에 우리 각자를 위한 거처가 있습니다. 그러므로 피로와 혼란, 심지어 실패를 경험할 때 우리 삶이 어디로 향하고 있는지 기억합시다. 비록 오늘 우리가 목표를 잃어버리고 궁극적인 질문, 곧 마지막 질문을 잊어버릴 위험이 있더라도 목표를 놓치지 말아야 합니다. ‘우리는 어디로 가는가? 우리는 어디를 향해 걷고 있는가? 무엇을 위해 살아야 하는가?’ 이러한 질문이 없다면 우리는 인생을 현재에 짜맞추기만 하고, 최대한 많이 즐겨야 한다고 생각하며, 결국 목적도 목표도 없이 하루하루를 살아가게 됩니다. 하지만 우리의 본향은 하늘에 있으니(필리 3,20 참조), 목표의 위대함과 아름다움을 잊지 맙시다!

일단 목표를 발견하고 나면 우리도 오늘 복음에 나오는 토마스 사도처럼 의문이 듭니다. ‘어떻게 하면 그곳에 갈 수 있을까? 그 길은 무엇일까?’ 때때로, 특히 큰 문제를 직면해야 할 때나 악이 더 강하다는 느낌이 들 때, 우리는 이러한 의문이 생깁니다. ‘나는 무엇을 해야 하는가? 어떤 길을 따라야 하는가?’ 예수님의 대답에 귀 기울여 봅시다. “나는 길이요 진리요 생명이다”(요한 14,6). “나는 길이다.” 예수님 자체가 ‘진리’ 안에서 살고 풍성한 ‘생명’을 누리기 위해 따라야 할 ‘길’이십니다. 그분께서 길이시므로 그분을 믿는다는 것은 믿어야 할 “생각 보따리”가 아니라 나아가야 할 길, 완수해야 할 여행, 그분과 함께 떠나는 여정입니다. 예수님을 따른다는 게 중요합니다. 그분은 변치 않는 행복으로 이끄는 길이시기 때문입니다. 예수님을 따르고 그분을 본받는 것, 특히 다른 이들에게 친밀함을 보이고 자비를 실천하며 그렇게 해야 합니다. 이것이 바로 하늘나라에 이르는 나침반입니다. 곧, 길이신 예수님을 사랑하고 지상에서 예수님 사랑의 징표가 되는 것입니다. 

형제자매 여러분, 현재를 살아냅시다. 현재를 부여잡되 현재에 압도되지 맙시다. 하늘을 올려다보고, 천국을 바라보고, 목표를 기억하고, 우리가 영원, 곧 하느님과의 만남으로 부름받았음을 생각합시다. 아울러 하늘나라에서 마음까지 눈을 돌려, 오늘 예수님에 대한 선택을 새롭게 합시다. 그분을 사랑하고 그분을 따르기로 한 선택을 새롭게 다집시다. 예수님을 따라 이미 목적지에 이르신 동정 마리아께서 우리의 희망을 지탱해 주시길 빕니다.

 

 

 

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07 5월 2023, 13:55

부활 삼종기도란 무엇인가?

부활 삼종기도(라틴어 Regina Coeli, 혹은 Regina Caeli 레지나 첼리)는 4개의 성모 찬송가 중 하나다. 나머지 3개의 성모 찬송가는 ‘구세주의 거룩하신 어머니(라틴어 Alma Redemptoris Mater 알마 레뎀토리스 마테르)’, ‘하늘의 모후님 기뻐하소서(라틴어 Ave Regina Coelorum 아베 레지나 첼로룸)’, ‘모후이시며(라틴어 Salve Regina 살베 레지나)’다. 

부활 삼종기도는 지난 1742년 베네딕토 14세 교황이 삼종기도(라틴어 Angelus 안젤루스) 대신 주님 부활 대축일부터 성령 강림 대축일까지의 부활 시기 동안 죽음에 승리한 표징으로 일어서서 바치게 했다. 

부활 삼종기도 역시 삼종기도처럼 하루에 세 번 바쳤다. 아침, 정오, 저녁 시간에 하루의 시간을 하느님과 성모님께 봉헌하기 위해서 바쳤다. 

독실한 전통에 따르면, 이 오래된 찬송가는 6세기 혹은 10세기에 생겨났다. 그러다 18세기 중반 프란치스코회 성무일도서에 삽입되면서 일반적인 신심으로 널리 알려져 자리잡았다. 4개의 짧은 계응시구로 이뤄져 있으며, 각자 알렐루야로 마무리된다. 이 기도는 신자들이 마리아와 함께 그리스도의 부활을 기뻐하기 위해 하늘의 모후이신 마리아께 드리는 기도다.

프란치스코 교황은 지난 2015년 부활절 다음날인 4월 6일에 부활 삼종기도를 바치면서 이 기도를 바칠 때 가져야 할 마음의 상태에 대해 다음과 같이 권고했다. 

“ (…) 마리아께 기뻐하라고 초대하면서 그분께 기도합시다. 왜냐하면 자신의 태중에 모시던 분께서 약속한 대로 살아 나셨기 때문입니다. 우리를 성모님의 전구에 맡겨드립시다. 사실, 우리의 기쁨은 마리아의 기쁨을 반영하는 것입니다. 왜냐하면 그분께서 예수님의 사건들을 지키셨고, 또 소중히 여기시기 때문입니다. 그러므로 이 기도를, 어머니가 기쁘시기 때문에 기뻐하는 자녀들의 벅찬 감정으로 바치도록 합시다.”

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