教宗方济各：受造界的耕耘者而非掠夺者，为发展设定道德界限

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各2024年度照料受造界祈祷日文告于6月27日发表，今年文告的主题是“希望并与受造界行动”（Spera e agisci con il creato）。照料受造界祈祷日在每年的9月1日举行。

“希望并与受造界行动”

今年祈祷日的主题“希望并与受造界行动”，取自圣保禄写给罗马人的书信（罗八19-25）的教导。在这几节内容中，圣保禄解释了遵行圣神的引导而生活为我们的意涵，并著重于救赎的确切希望是由信德而产生的，即在基督内的新生命。

教宗的文告分为九个部分，强调了人类照顾我们共同家园的责任，正如基督徒蒙召生活在信德和仁爱中一样，照料环境是一项“藉著服从耶稣爱的诫命，自由承担的职责”。

受造界没有过错却被奴役

教宗叹息道：“受造界本身，就像人类一样，被奴役了，虽然它自身并没有过错。”环境“正在遭受瓦解和死亡，人类对自然的滥用促使这个情形恶化”。

教宗也表示：“对受造界来说，人类在基督内的得救也是一个确定的希望，因为‘受造界自身将摆脱腐朽的束缚，并获得天主子女荣耀的自由’。”

保持警觉并愿改变

接著，教宗指出：“在我们对耶稣光荣地再来满怀希望和坚持不懈的期盼中，圣神让我们信友团体始终保持警觉。”教宗坚信，圣神“不断引导我们，召唤我们皈依、改变生活方式，好能抵抗环境的恶化，并参与社会评判，这是变革真正有可能性的一个首要见证”。

对人工智能设定伦理限制的迫切性

教宗接著解释说，“希望并与受造界行动”意味著与所有持善意的男女一起行走。透过这种方式，我们能够帮助重新思考“人类力量的问题、其意义和限度”。

于是，教宗表示，在这种背景下，“迫切需要对人工智能的发展设定伦理限制，因为它的计算和模拟能力可以用来控制人类和自然，而不是被用来为和平及整体发展服务”。（参阅：2024 年世界和平日文告）

战争的毁灭性影响

文告中，教宗谴责了世界上所有的邪恶。教宗写道：“为什么有那么多的不公义现象，有那么多自相残杀的战争杀害儿童、毁灭城市、污染环境并使大地母亲受到侵犯和破坏？全人类及每一个受造物都在呻吟，急切地渴望克胜目前的状况并恢复其原始的状态。”

拒绝占有、操纵和支配大自然

教宗强调：“声称拥有和主宰自然、随意操纵自然的权利，是一种偶像崇拜的形式，这种偶像崇拜陶醉于自身的技术力量，傲慢地将地球置于‘失宠’的状态中，就是失掉天主恩宠的境地。”教宗解释，照料受造界“不仅是一个伦理议题，而且是一个显著的神学问题，因为这是人与天主的奥秘的碰触点。”

天主子民能提供重大的影响

教宗指出，受造界正在等待“天主子民的表现”，因为它正承受著“分娩的阵痛”。“这不仅攸关我们在历史中的尘世生活，而且最重要的是，关系到我们永恒的未来”。于是，教宗鼓励信友谨记自己作为“天主子民”的身份，这表明我们有能力在圣善的生活中实现具体的改变。

教宗最后在文告中总结道：“祈愿我们的生命成为爱天主、爱人类、爱受造界的一首歌，并在圣德中获得圆满。”

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