Hier der Wortlaut der Audienz-Katechese zum heiligen Josef

Liebe Brüder und Schwestern, guten Morgen!

Heute möchte ich Ihnen den heiligen Josef als einen verfolgten und mutigen Migranten vorstellen. So beschreibt ihn der Evangelist Matthäus. Dieses besondere Ereignis im Leben Jesu, an dem auch Josef und Maria beteiligt sind, wird traditionell als „Flucht nach Ägypten“ bezeichnet (vgl. Mt 2,13-23). Die Familie von Nazareth litt unter dieser Demütigung und erlebte am eigenen Leib die Unsicherheit, die Angst und den Schmerz, ihre Heimat verlassen zu müssen. Auch heute noch sind so viele unserer Brüder und Schwestern gezwungen, die gleiche Ungerechtigkeit und das gleiche Leid zu erfahren. Die Ursache ist fast immer die Arroganz und Gewalt der Mächtigen. Das war auch bei Jesus der Fall.

König Herodes erfährt von den Heiligen Drei Königen von der Geburt des „Königs der Juden“ und ist schockiert über diese Nachricht. Er fühlt sich in seiner Macht bedroht. So versammelt er alle Behörden Jerusalems, um den Ort der Geburt herauszufinden, und bittet die Heiligen Drei Könige, es ihm genau mitzuteilen, damit auch er - wie er fälschlicherweise behauptet - hingehen und ihn anbeten kann. Als er jedoch feststellte, dass die Heiligen Drei Könige auf eine andere Reise gegangen waren, schmiedete er einen bösen Plan: Er wollte alle Kinder unter zwei Jahren in Bethlehem töten.

In der Zwischenzeit befahl ein Engel Josef: „Steh auf, nimm das Kind und seine Mutter mit dir, flieh nach Ägypten und bleib dort, bis ich dich warne. Denn Herodes will das Kind suchen, um es zu töten“. (Mt 2,13). Der Plan des Herodes erinnert an den Plan des Pharaos, alle männlichen Kinder des Volkes Israel in den Nil zu werfen (vgl. Ex 1,22). Und die Flucht nach Ägypten erinnert an die gesamte Geschichte Israels, von Abraham, der ebenfalls dort blieb (vgl. Gen 12,10), bis zu Josef, dem Sohn Jakobs, der von seinen Brüdern verkauft wurde (vgl. Gen 37,36) und dann „Herrscher des Landes“ wurde (vgl. Gen 41,37-57); und an Mose, der sein Volk aus der Sklaverei der Ägypter befreit hat (vgl. Ex 1,18).

Die Flucht der Heiligen Familie nach Ägypten rettet Jesus, hält Herodes aber leider nicht davon ab, sein Gemetzel zu vollziehen. Wir haben es also mit zwei gegensätzlichen Persönlichkeiten zu tun: auf der einen Seite Herodes mit seiner Grausamkeit und auf der anderen Josef mit seiner Sorge und seinem Mut. Herodes will seine Macht mit rücksichtsloser Grausamkeit verteidigen, wie die Hinrichtungen einer seiner Ehefrauen, einiger seiner Kinder und Hunderter von Gegnern bezeugen. Er ist das Symbol für viele Tyrannen von gestern und heute; er ist der Mann, der für andere Menschen zum „Wolf“ wird. Die Geschichte ist voll von Persönlichkeiten, die ihren Ängsten ausgeliefert sind und versuchen, sie zu besiegen, indem sie ihre Macht auf despotische Weise ausüben und unmenschliche Gewalttaten verüben. Aber wir dürfen nicht denken, dass wir nur dann in der Perspektive des Herodes leben, wenn wir zu Tyrannen werden; in der Tat ist es eine Haltung, in die wir alle verfallen können, jedes Mal, wenn wir versuchen, unsere Ängste mit Arroganz zu zerstreuen, selbst wenn diese nur verbal ist oder aus kleinen Beleidigungen besteht, um die Menschen um uns herum zu demütigen.

Josef ist das Gegenteil von Herodes: Er ist vor allem „ein gerechter Mann“ (Mt 1,19); außerdem erweist er sich als mutig, indem er den Auftrag des Engels ausführt. Man kann sich vorstellen, mit welchen Wechselfällen er während der langen und gefährlichen Reise konfrontiert war und welche Schwierigkeiten der Aufenthalt in einem fremden Land mit sich brachte. Sein Mut zeigt sich auch im Augenblick seiner Rückkehr, als er, vom Engel beruhigt, seine verständlichen Ängste überwindet und sich bei Maria und Jesus in Nazareth niederlässt (vgl. Mt 2,19-23). Herodes und Joseph sind zwei gegensätzliche Charaktere, die die zwei Gesichter der Menschheit widerspiegeln. Es ist ein weit verbreiteter Irrglaube, dass Mut die einzige Tugend des Helden ist. In Wirklichkeit erfordert das tägliche Leben eines jeden Menschen Mut, um die Schwierigkeiten eines jeden Tages zu bewältigen. Zu allen Zeiten und in allen Kulturen finden wir mutige Männer und Frauen, die, um ihrem Glauben treu zu bleiben, alle möglichen Schwierigkeiten überwunden, Ungerechtigkeit, Verurteilung und sogar den Tod ertragen haben. Der Mut ist gleichbedeutend mit der Tapferkeit, die zusammen mit der Gerechtigkeit, der Besonnenheit und der Mäßigung zur Gruppe der menschlichen Tugenden gehört, die als „Kardinalstugenden“ bezeichnet werden.

Die Lektion, die Josef uns heute hinterlässt, ist folgende: Das Leben hält immer Widrigkeiten für uns bereit, und angesichts dieser Widrigkeiten können wir uns auch bedroht fühlen, uns fürchten, aber wir können bestimmte Momente nicht dadurch überwinden, dass wir das Schlimmste in uns zum Vorschein bringen, wie es Herodes tut, sondern indem wir wie Josef handeln, der auf die Angst mit dem Mut reagiert, auf Gottes Vorsehung zu vertrauen. Beten wir heute für alle Migranten, alle Verfolgten und alle, die Opfer widriger Umstände sind und sich deshalb entmutigt und verlassen fühlen.

Heiliger Josef,

du, der das Leid derer erlebt hast, die fliehen müssen

um das Leben derer zu retten, die am Herzen liegen,

beschütze all diejenigen, die wegen Krieg,

Hass und Hunger fliehen.

Unterstütze sie in ihren Schwierigkeiten,

stärke sie in der Hoffnung, und lasse sie Aufnahme und Solidarität finden.

Leite ihre Schritte und öffne die Herzen derer, die ihnen helfen können. Amen.

(vatican news – mg)