Generalaudienz: Die Katechese im Wortlaut

Liebe Brüder und Schwestern, guten Tag!

Heute möchte ich eine neue Katechesenreihe zum Thema der Laster und Tugenden beginnen. Und dabei können wir vom Anfang der Bibel ausgehen, wo uns das Buch Genesis durch die Erzählung von unseren Stammeltern die Dynamik des Bösen und der Versuchung verdeutlicht. Denken wir an das irdische Paradies. In dem idyllischen Bild vom Garten Eden taucht eine Figur auf, die zum Symbol für die Versuchung schlechthin wird: die Schlange; diese Figur, die verführt. Die Schlange ist ein heimtückisches Tier: Sie bewegt sich langsam, schlängelt sich am Boden entlang; ja manchmal bemerkt man ihre Anwesenheit gar nicht - sie ist leise -, weil es ihr gelingt, sich perfekt ihrer Umgebung anzupassen. Und das ist auch der Grund, warum sie so gefährlich ist.

Als sie ihren Dialog mit Adam und Eva beginnt, zeigt sie, dass sie auch eine geschickte Dialektikerin ist. Es beginnt – wie das auch bei bösartigem Klatsch der Fall ist – mit einer heimtückischen Frage. Sie sagt: „Hat Gott wirklich gesagt: Ihr dürft von keinem Baum des Gartens essen?“ (Gen 3,1). Der Satz ist falsch: In Wahrheit hat Gott dem Mann und der Frau nämlich alle Früchte des Gartens angeboten, mit Ausnahme der Früchte eines bestimmten Baumes: des Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse. Dieses Verbot zielt – wie manchmal fälschlich interpretiert wird – nicht darauf ab, dem Menschen den Gebrauch der Vernunft zu verbieten, sondern ist vielmehr ein Maßstab für Weisheit. Wie um zu sagen: Erkenne deine Grenzen, fühle dich nicht als Herr über alles, denn Hochmut ist der Anfang allen Übels. In der Erzählung heißt es, dass Gott die Stammeltern als Herren und Hüter der Schöpfung einsetzt. Er will sie aber vor der Anmaßung bewahren, sich allmächtig zu fühlen und sich zu Herren über Gut und Böse aufzuschwingen - das ist eine hässliche Versuchung. Eine Versuchung, die es auch heute gibt. Das ist die gefährlichste Falle für das menschliche Herz!

Wie wir wissen, konnten Adam und Eva der Versuchung durch die Schlange nicht widerstehen. Die Vorstellung von einem nicht wirklich guten Gott, der sie unterwerfen wollte, schlich sich in ihre Köpfe ein: und damit ist alles zusammengebrochen. 

Mit diesen Erzählungen erklärt uns die Bibel, dass sich das Böse im Menschen nicht erst ereignet, wenn es bereits offensichtlich ist. Es beginnt schon viel früher: wenn es sich in unsere Vorstellungskraft, unsere Gedanken einnistet, bis man von seinen Verlockungen umgarnt ist. Der Mord an Abel begann nicht mit einem geworfenen Stein, sondern mit dem Groll, den Kain böswillig hegte und der ihn in seinem Inneren zu einem Ungeheuer machte. Auch in diesem Fall sind die Ratschläge Gottes vergeblich.

Mit dem Teufel, liebe Brüder und Schwestern, gibt es keinen Dialog. Niemals! Jesus hat nie mit dem Teufel diskutiert; er hat ihn ausgetrieben. Und in der Wüste, bei den Versuchungen, hat er nicht mit einem Dialog geantwortet, sondern einfach mit den Worten der Heiligen Schrift, mit dem Wort Gottes. Seid vorsichtig: Der Teufel ist ein Verführer. Führt niemals einen Dialog mit ihm, denn er ist schlauer als wir alle, und er wird es uns büßen lassen. Wenn die Versuchung kommt, führt keinen Dialog. Schließt die Tür, schließt das Fenster, schließt das Herz. So wehren wir uns gegen diese Verführung, denn der Teufel ist gerissen, er ist schlau. Er hat sogar versucht, Jesus mit Bibelzitaten zu versuchen, hat sich als "großer Theologe" gebärdet. Mit dem Teufel diskutiert man sich nicht. Habt ihr das verstanden? Seid vorsichtig. Mit dem Teufel führt man keinen Dialog, mit der Versuchung diskutiert man nicht. Es gibt keinen Dialog. Die Versuchung kommt: wir schließen die Tür, bewachen unser Herz.

Wir müssen Hüter unseres Herzens sein. Und deshalb diskutieren wir nicht mit dem Teufel. Das ist die Empfehlung, die wir bei mehreren Vätern finden, den Heiligen: Das Herz hüten. Das Herz bewachen. Und wir müssen um die Gnade bitten, zu lernen, wie man das Herz hütet. Es ist eine Weisheit, zu wissen, wie man das Herz hütet. Möge uns der Herr bei dieser Arbeit helfen. Wer sein Herz hütet, der hütet einen Schatz. Brüder und Schwestern, lasst uns lernen, das Herz zu hüten. Danke.

(vaticannews - skr)